Om Namah Shivay – افسانه ، باور ، واقعیت و شعر قسمت 4


در سنت هند از ماهادوا رودرا و سیوا نامگذاری شده است. Siva Mahadeva برای هزاران سال به عنوان خدای بزرگ هند مورد پرستش قرار گرفته است. فرقه او از سرزمین ساکاها در آسیای میانه تا کنیا کوماری یا کیپ کامورین در ساحل دریا گسترش یافت. افسانه ها و افسانه های بی شماری با او در ارتباط است. او به عنوان خدای کوه تصور شد ، با دختر کوه ازدواج کرد. برجسته ترین معلم یوگا. او تمام آموزه های عرفانی و فرقه های مذهبی غیبی تانترا ، آگاماس (مجموعه ادبیات تانتریک) و سامهیتاس را بیان می کند. بهره برداری های بزرگ او از بین بردن Andhakasura یا شیطان تاریکی و Tripurasura ، دیو سه شهر طلا ، نقره و مس است. او همچنین کنترل پادشاه ده سر لانکا به نام راوانا را بر عهده دارد که همه خدایان و انسان ها را به چالش می کشد.

Siva در Vedas به عنوان خدای جاودان شناخته شده است ، که وارد موجودات فانی شده است ، همان Agni یا آتش حیاتی مرموز آشکار در ماده یا پنج عنصر کامل ، که به عنوان یوگی خدای عشق ، Kamadeva و دوباره را مصرف کرد او را در دنیای ناخودآگاه ذهن انسان و حوزه های آگاه بدن انسان یا سیستم عصبی مرکزی ایجاد کرد. این امر برای ما بسیار خوشبختانه بوده است که بینشی در مورد اسرار فلسفه Siva برای کنترل انرژی پرانیک بدست آوریم. این جنبه از نمادگرایی سیوا است که بیشترین تأکید را از زمان وداییان و در پوراناس و سایوا آگاماس دریافت کرد.

Kailasa بزرگ نماد عالی ترین عقلی است که خداوند Siva در آن به عنوان اصل الهی جهانی که در سامادی یا روشنایی ذهنی در جایی قرار دارد که آگاهی جهانی درونی ترین غلاف هایش را برای چشم انداز انسان باز می کند ، اقامتگاه ابدی خود را دارد. عملکرد و قدرت قشر قشر یا مغز بالاتر هنوز برای علم مودم یک رمز و راز است. یوگا-ویدیا باستان آنها را با نماد یا اصطلاحات ارتدوکس توضیح داده است که سزاوار بررسی و تفسیر برای انسان مدرنی است که می خواهد نقشه شخصیتی خود را که در سطح ذهن ، هوای حیاتی و عناصر مادی بیان شده است ، درک کند. این سه عنصر اساسی است که به عنوان سه شهر طلا ، نقره و مس توصیف می شود و به عنوان دیو Tripura نشان داده می شود ، که می تواند توسط یک شافت آزاد شده از کمان شیوا سوراخ شود که دیگری غیر از سیستم عصبی مرکزی نیست ، به نام سومرو یا پیناکا که میله طلایی یا محور بدن انسان است.

انرژی حیاتی پرانا اصل آتشین متابولیسم است.

جنبه های نیمه مرد و نیمه زن Siva نماد دو والد جهانی است که در ادبیات هند و همچنین سایر ادیان بزرگ جهان به عنوان پدر و مادر یا آسمان و زمین نامگذاری شده اند.

گانگا رودخانه زندگی است ، سیل بزرگی که از آسمان جاودانه به زمین فانی در حال سقوط است. قفل های مات شده شیوا نشان دهنده جهان یا آفرینش در تمام شیوه ها و اشکال بی پایان آن است. قفل های مات به اندازه امور جهان گسترده و پیچیده هستند. رودخانه زندگی در هر گوشه و گوشه آفرینش دنیوی رخنه می کند. در آنجا سیل انرژی پرانیک پنهان مانده است تا زمانی که به لطف Siva و در نتیجه اصل تاپاس مورد استناد بشر آزاد شود. این رودخانه به دلیل کیفیت حرکت وی یا جریان بی وقفه از ابتدا تا انتهای زمان ، به عنوان یک جریان عظیم که باعث می شود همه اجسام یا اشکال مادی توسط آبهای آن مقدس شود ، گانگا نامیده می شود. رقص بزرگ رودرا در حرکات موزون خورشید به بهترین شکل نشان داده می شود. سوریا ایده آل ناتاراجا سیوا است. تعادل و ریتم زمینه ساز هر دو در رقص آنها ، بیانگر ریتم غالب است که اساس آفرینش کیهانی است. در هر منظومه شمسی ، محوری وجود دارد که تمام حرکات و مقررات بر اساس آن از یک مرکز ثابت و یک خط عمودی تنظیم می شوند. خدا سیوا قدم های رقص خود را در داخل ماندالایی از شعله های آتش مرتب می کند و سوریا نیز چنین می کند. خدای خورشید در حاشیه هزار اشعه اش وجود دارد. لازم به ذکر است که سوریا گوی ماده مرده 92 عنصر یا بیشتر نیست بلکه طبق تصور هندی ، این شکل قابل مشاهده از واقعیت عالی الهی یا متعالی است که برهمن نامیده می شود.

گفته می شود خورشید ، ماه و آتش چشمان سه گانه خدای بزرگ است. آتش نماد انرژی مرکزی است در حالی که خورشید و ماه ، امتداد دوگانه آن به عنوان گرما و سرما ، به عنوان نور و تاریکی ، یا به عنوان اصول دوقلوی پرانا و آپارا ، نفس کشیدن و نفس کشیدن ، نیروهای درونگرا و برونگرا که بی وقفه تحت تأثیر قرار می گیرند در برابر مرکزی که ثابت و بی حرکت باقی مانده است. آن مرکز Sthanu نامیده می شود ، محور جهانی جهان که همان پیکان بزرگ است ، بنا مرکز محوری زمین ، منطقه جوی و سوریا را سوراخ می کند به طوری که این سه برای همه زمانهای آینده در یکپارچه هستند. زمان سه برابر است اما ابدیت یکی است؛ نمی توان آن را بسته بندی کرد ، اما ممکن است کسی بخواهد این کار را انجام دهد. آیا جنبه ابدی خدای بزرگ تمایز نیافته و یکی بدون ثانیه باقی می ماند. اما در طبیعت یا نمود آن سه برابر است.

نویسنده یاجورودا به وضوح گفته است که سوریا نماد برهمن (جهان) است ، نور برهمن در سوریا منعکس می شود. اگر می خواهیم از درخشش براق برهمان تصوری داشته باشیم ، بیایید سوریا را ببینیم ، خدای خورشید که تابش آن بی اندازه است و با اشعه های درخشان نور خود تمام فضای را پر می کند و تا انتهای چهار جهت گرم می شود. شکوه کامل سوریا فراتر از توصیف است. ممکن است به یاد داشته باشیم که در هر سیستم منظم جهان ، یک خورشید مرکزی وجود دارد که نشان دهنده بار انرژی و نیرو در آن سیستم است ، ما میلیون ها و میلیارد ها واحد خورشیدی خیره کننده داریم که همه در یک راستا محوری قرار گرفته اند. و مجموع آنها نشانه ای از نور و انرژی برهمن است. همان برهمن خدای بزرگ سیوا است.



لینک شده


سلب مسئولیت

نظرات بیان شده در بالا از نظر نویسنده است.



پایان مقاله



Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>