Modi & Parivar سبد خرید را قبل از اسب قرار دادند


قلم قدرتمندتر از شمشیر است که اکنون تفسیر هندی دارد ، جایی که دانشجویان و مردان نامه با مبارزان برابر می شوند. Pradhan Pracharak Narendra Modi از دانشجویان خواسته است “جنگجو” باشند و Sarsanghchalak Mohan Bhagwat اصطلاحی ترکیبی برای تعریف Sangh Parivar و فلسفه BJP ، “Bauddhik Kshatriya” ابداع کرده است.

یكی از طرف مأمورانش به عنوان هندو هریدا سمرات اعلام شده و دیگری رئیس سازمانی است كه خود را به عنوان عمده فروش هندوتوا پیش بینی می كند. اما متأسفانه هر دو “بادیک دیویانگ” هستند و عمداً از این واقعیت که دانش حوزه روشنفکران است و نه رزمندگان (کشاتریاها) در دارما در صنعت ، نادانی هستند. هر دو در شاخی با لاتیس بزرگ رشد کرده اند و قطعاً نمی دانند که دستیابی به دانش توبه است. یا شاید آنها می ترسند که بازگو کردن سو the استفاده های برهمن ها مانند چاناکیا ، که از شر حاکمان دیکتاتور خلاص شد ، ممکن است الهام بخش هند جدید باشد.

نگرش جنگنده و پرخاشگرانه این خود خوانده ها در واژگان آنها منعکس شده است. این عبارت شناسی در زمینه دیگری به کار رفته است اما نحوه تفکر و عملکرد این افراد را آشکار می کند. قدرت گرفتن BJP در 25 سال گذشته بر اساس تقابل خشونت آمیز است ، خواه در ایودیا یا گجرات باشد. قوانین جهاد عاشقی و مشاهدات دادگاه در مورد شورش های دهلی و سرکوب معترضان ضد CAA ، زخم هایی است که توسط این بزرگ مغزهای ذهنی تنگ نظر به “جنگجویان” یا “کشاتریاها” هندووتو به هندوستان جدید وارد می شود.

نارندرا مودی برای برنده شدن “sabka vishwas” تظاهر می کند اما هرگز انزجار خود را نسبت به افراد خاصی که با لباس آنها می شناسد پنهان نمی کند. اگرچه او با ترس و وحشت زیاد خواستار نفوذ چین در گالوان نیست ، مخصوصاً پس از ضربات قفسه سینه 56 اینچ “ghar mein ghus kar marenge” مانند جنگجو به نظر نمی رسد. Parivar از سرزنش ها سیاست جمعی خود را توجیه می کند و آن را به افرادی مانند اویسی که ادعا می کنند از اهداف اقلیت های مذهبی حمایت می کنند پس می دهد.

این “جنگجویان” سیاسی یا “کشتاریاها” خودخوانده در حال جنگ چریکی علیه ایده ماهاتما گاندی درباره هند و اصول وی از قبل از استقلال بوده اند.

آنها با اتحادیه انگلیس و مسلمانان دست به دست هم دادند اما وقتی متحدانشان به انگلیس و پاکستان رفتند سرگردان مانده بودند. نتاجی سوبهاش چاندرا بوز از پیروان خود خواسته بود جلوی جسمی این کلاه فروشان را بگیرند. بعد از ترور باپو ، دزد اندیشان نقاب سازمان های غیردولتی را پوشیدند و قول دادند از سیاست های انتخاباتی دوری کنند.

سرشار از بودجه خانواده های شاهزاده سابق منفور گاندی ، این “سازمان غیردولتی” با شناور کردن یک حزب سیاسی پوسته کار پولشویی را آغاز کرد. نفوذ در این چهار املاک با سلولهای خواب و تخته های کمد که فقط پس از نارندرا مودی نشان دادند که دیگر نیازی به ماسک “مرد درست در یک حزب اشتباه” Atal Bihari Vajpayee بود ، نفوذ کرد. سازمان غیردولتی حیله گرانه حیله گرانه جنبش JP علیه اورژانس را سوار شده بود تا از احترام اجتماعی و سیاسی برخوردار شود. ماسک حیله گرانه آن ، معروف به مردی درست در یک حزب اشتباه ، حواس عمومی را کسل می کرد ، حتی در حالی که متخلفان راج دارما به طور غیرقانونی پرورش یافته و در سراسر کشور کاشته می شدند.

بخش ادامه دار حمله این “جنگجویان” و “کشاتریاها” پینوکیو به هند گاندی ، حمله بی وقفه آنها به سیستم آموزش و پرورش است که سعی می کند دانش منتسب به استقلال را بی اعتبار کند و تاریخ جعلی و واقعیت های پیچیده خود را به عنوان گزینه هایی برای حمایت از دروغ آنها ارائه دهد. رئیس “NGO” یک بار گفته بود که یک بسته سگ وحشی می تواند شیر را به زمین بیندازد. بسته او در ماموریت خود برای از هم پاشیدن بافت سکولار هند و منطقی جلوه دادن ترور گودسی از طرف گاندی بی وقفه است. آنها نه “جنگجو” هستند و نه “بادیک کشتاریا” بلکه فقط پیاده در بازی بزرگتر هستند تا شهروندان هندوستان را به طور کلی و پیروان دارما صنعت را به ویژه از ویشناوجان تبدیل کنند که درد دیگران را به سواک فریبنده تحمیل می کنند و دیگران را تحمیل می کنند.



لینک شده


سلب مسئولیت

نظرات بیان شده در بالا از نظر نویسنده است.



پایان مقاله



Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>