HH دالایی لاما نمادی از صلح و عشق است

[ad_1]

چیزی پنهان است برو کشفش کن

برو و به آنچه در آن سوی کوه ها است نگاه کن.

چیزی فراتر از رشته کوه گم شده است.

گم شده و دروغهایی که در آنجا منتظر شما هستند. برو

(رودیار کیپلینگ)

معظم له دلائی لامای چهاردهم ، Tenzin Gyatso ، رهبر معنوی تبت است. در 6 ژوئیه 1935 ، وی در یک خانواده کشاورز در یک دهکده کوچک واقع در Taktser ، Amdo ، شمال شرقی تبت متولد شد. در دو سالگی ، کودکی به نام لامو دهوندوپ به عنوان تناسخ سیزدهمین دالایی لاما ، توبتن گیاتسو شناخته شد. اعتقاد بر این است که دالایی لاماس با Avalokiteshvara یا Chenrezig ، Bodhisattva of Compassion و حامی مقدس تبت ارتباط کارمایی دارد. بودیساتوا موجوداتی روشن اندیش هستند که نیروانای خود را به تعویق انداخته و تولد دوباره را برای خدمت به بشریت انتخاب کرده اند.

معظم له تحصیلات خانقاهی خود را از شش سالگی آغاز کردند. برنامه درسی شامل پنج موضوع اصلی و پنج موضوع جزئی بود. افراد قابل توجه بودند منطق ، هنر و فرهنگ تبتی ، سانسکریت ، پزشکی و فلسفه بودایی ، که بیشتر به پنج دسته دیگر تقسیم شدند: Prajnaparamita ، کمال خرد ؛ Madhyamika ، فلسفه راه میانه ؛ وینایا ، قانون نظم خانقاهی ؛ Abhidharma ، متافیزیک ؛ و پرامانا ، منطق و معرفت شناسی. پنج موضوع جزئی شعر ، موسیقی و نمایش ، طالع بینی ، motre و عبارت ، و مترادف بود. در 23 سالگی ، وی در امتحان نهایی خود در معبد جوخانگ ، لهاسا ، در طول جشنواره سالانه Monlam (نماز) در سال 1959 ظاهر شد. او با افتخار گذشت و درجه Geshe Lharampa ، بالاترین درجه معادل یک دکترای فلسفه بودایی.

پیشرو از جلو:

در سال 1950 از معظم له خواسته شد تا پس از حمله چین به تبت در سال 1949 ، قدرت سیاسی كامل را به دست گیرد. با این حال ، سرانجام ، در سال 1959 ، با سرکوب وحشیانه قیام ملی تبتی در لهاسا توسط نیروهای چینی ، معظم له مجبور به فرار به تبعید شدند. از آن زمان ، وی در دارامسالا ، هیماچال پرادش ، هند زندگی می کند و کرسی اداره سیاسی تبتی را در تبعید تأسیس می کند. از زمان حمله چین ، معظم له در مورد تبت به سازمان ملل متوسل شده اند. مجمع عمومی در سال 1959 ، 1961 و 1965 سه قطعنامه در مورد تبت تصویب کرد.

ابتکارات صلح و حل مسئله تبت.

وی تصور کرد که تبت به پناهگاه صلح در قلب آسیا تبدیل شود ، جایی که همه انسان ها می توانند در عشق و صلح زندگی مشترک داشته و محیط لطیف را حفظ کنند. معظم له در تاریخ 21 سپتامبر 1987 در سخنرانی خود به اعضای كنگره ایالات متحده در واشنگتن دی سی ، برنامه صلح زیر را كه شامل پنج م essentialلفه اساسی است ، پیشنهاد كرد:

  1. تبدیل کل تبت به یک منطقه صلح.
  2. کنار گذاشتن سیاست انتقال جمعیت چین ، وجود تبتی ها را به عنوان یک ملت تهدید می کند.
  3. احترام به حقوق بنیادی بشر و آزادی های دموکراتیک مردم تبت.
  4. ترمیم و حفاظت از محیط طبیعی تبت و کنار گذاشتن استفاده چین از تبت برای تولید سلاح هسته ای و ریختن زباله های هسته ای.
  5. آغاز مذاکرات جدی درباره وضعیت آینده تبت و روابط بین مردم تبت و چین.
  • پیشنهاد استراسبورگ. معظم له در سخنرانی خود در جمع اعضای پارلمان اروپا در استراسبورگ در 15 ژوئن 1988 ، پیشنهادی مفصل دیگر با شرح آخرین نکته از برنامه صلح پنج نقطه ارائه دادند. وی پیشنهاد مذاکرات بین چینی ها و تبتی ها را مطرح کرد که منجر به ایجاد یک نهاد سیاسی دموکراتیک برای هر سه استان تبت شود. این نهاد با جمهوری خلق چین در ارتباط خواهد بود و دولت چین همچنان به مسئولیت سیاست خارجی و دفاع تبت ادامه خواهد داد.
  • شناخت جهانی. معظم له ، دالایی لاما ، مردی صلح طلب است. در سال 1989 به دلیل جنگ بدون خشونت برای آزادی تبت ، جایزه نوبل صلح دریافت کرد. او به طور مداوم از سیاست های عدم خشونت ، حتی در برابر پرخاشگری شدید ، حمایت می کند. معظم له به بیش از شصت و دو کشور در شش قاره سفر کرده اند. از سال 1959 ، حضرتش بیش از 84 جایزه ، دکترای افتخاری ، جوایز و غیره دریافت کرده است تا پیام صلح ، عدم خشونت ، درک بین دینی ، مسئولیت جهانی و شفقت خود را به رسمیت بشناسد. معظم له همچنین بیش از 72 عنوان کتاب تالیف کرده اند. معظم له خود را راهبی ساده بودایی توصیف می کنند.
  • سه تعهد اصلی معظم له در زندگی سه تعهد اصلی دارند.

اولا ، معظم له به عنوان یک انسان ، ارزشهای انسانی مانند شفقت ، گذشت ، تحمل ، قناعت و انضباط شخصی را ترویج می دهند.

در مرحله دوم ، معظم له به عنوان یک عملگر مذهبی ، متعهد به ارتقا harmony هماهنگی و تفاهم مذهبی در میان سنتهای مهم مذهبی جهان هستند. علی رغم اختلافات فلسفی بین آنها ، همه ادیان بزرگ جهان از پتانسیل یکسانی برای ایجاد انسانهای خوب برخوردارند. بنابراین ، همه سنتهای دینی باید به یکدیگر احترام بگذارند و ارزش سنتهای مربوطه خود را تشخیص دهند.

سوم ، معظم له یک تبتی است و به عنوان “دالایی لاما” کانون امید و اعتماد مردم تبتی است. بنابراین ، تعهد سوم وی حفظ فرهنگ بودایی تبت ، فرهنگ صلح و عدم خشونت و محافظت از محیط طبیعی تبت است.

نتیجه:

معظم له اخیراً از تعهد خود در احیای آگاهی از ارزش دانش باستان هند در میان جوانان هندی امروز صحبت کرده است. “ما تبتی ها بدهی زیادی به هندوستان داریم. پیوندهای معنوی و فرهنگی طولانی مدت بین دو کشور وجود دارد. “(HH دالایی لاما)

معظم له متقاعد شده اند که درک غنی هند باستان از عملکرد ذهن و عواطف و تکنیک های آموزش ذهنی ، مانند مدیتیشن ، که توسط سنت های هند توسعه یافته است ، امروزه از اهمیت بالایی برخوردار است. از آنجا که هند دارای سابقه طولانی در منطق و استدلال است ، او اطمینان دارد که دانش باستانی آن ، از منظر دانشگاهی و دانشگاهی ، می تواند با آموزش مدرن ترکیب شود. وی معتقد است كه هند در واقع برای دستیابی به این تركیب از روشهای باستانی و مدرن شناخت به روشی مثمر ثمر قرار گرفته است تا بتواند در جامعه معاصر روشی آمیخته تر و مبتنی بر اخلاق در جهان را ترویج دهد.

این مسخره است که هند سریعاً پیوندهای با شکوه باستان را با تبت فراموش می کند ، اما از طرف دیگر ، تبتی ها هنوز پیوندهای تاریخی ارزشمند با هند را پرستش و تبلیغ می کنند. تبت روح هند است.



لینک شده


سلب مسئولیت

نظرات بیان شده در بالا از نظر نویسنده است.



پایان مقاله



Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>