Dharma براساس لوکا سنگراها ساخته شده است


توسط Shardha Batra

دارما یک قانون کیهانی است که اشیا، ، افراد ، خانواده ها ، جامعه ، ملت ها و عناصر بی شمار و متفاوت کیهان را به عنوان یک کل منسجم ، هماهنگ و معنی دار در خود جای داده است.

وقتی این قانون عرفانی به انگیزه ها و کنش هایی متناسب با یک فرد خاص در یک موقعیت خاص تبدیل می شود ، از خواسته ها و وابستگی های شخصی فراتر رفته و از نظر جنبه وظیفه به صورت دارما ظاهر می شود.

“وداها” کلمه “دارما” را گسترش می دهند تا شامل حقایق انتزاعی “Satyam” ، “Brihad” و “Ritam” باشد.

Satyam حقیقت اساسی یک موقعیت است ، عمیق تر و پیچیده تر از شکل ظاهری. این نتیجه نفوذ “بودی” به ذات موضوعی یک وضعیت است.

Brihad به معنای وسیع و فراگیر است. این یک تغییر در عینک است که امکان ادغام چندین واقعیت متخاصم را در یک چشم انداز عقاب همه جانبه فراهم می کند که به نقاط قابل مشاهده و نامرئی می پیوندد.

Satyam و brihad در صورت ترکیب به ریتم – عمل صالح ترجمه می شوند. این جنگجویی است که با مهارت نرم روان درمانگر درگیر نبرد است. ریتم شامل تشخیص احساسات ، اعمال دلسوزی و هنر گفتگوی بی امان و خلع سلاح است.

Satyam ، brihad و ritam نتیجه “Prajna” هستند که ترکیبی از یک عینیت بی طرفانه روشن با ذهنیت حساس و توانایی عملی برای کشف راه حل های خارج از جعبه برای ایجاد ترس در بن بست است.

خدای مسئول دارما نیز دارما است. او از برهما متولد شده ، با دختران داكشا و پدر نارا نارایانا ازدواج كرده است. از نظر نمادین ، ​​دارما در برهما متولد می شود – آگاهی بیداری خلاق یا ذهن. ازدواج دارما با دختران داكشا پرجاپاتي نمادي است كه دارما ارباب تمام استعدادهاي بالقوه مورد نياز براي ارتباط افراد متنوع است. دارما پدر نارا ، جیوا آتمن و نارایانا ، پاراماتمان است ، و آن را بذر منجر به تولد روح مجسم به عنوان انسان و آواتار الهی در یک مأموریت ترکیبی برای بازگرداندن تمامیت کیهانی می کند.

دارما نتیجه فراتر رفتن از منیت است. بنیاد آن مفهوم ودایی yajna ، فداکاری و ایده آل والای لوکا سنگراها ، رفاه جمعی است که توسط کریشنا در مقطع حساس جنگ Mahabharata به Arjuna اعطا شد.

کریشنا در کتاب بهاگواد گیتا 3:20 می گوید: «ای آرجونا ، جاناکا و دیگران با عمل به کمال رسیدند. شما باید با توجه به loka sangraha اقدام کنید – محافظت و نگه داشتن مردم. ” این به یک اصل کارل مارکس مانند اشاره نمی کند که در آن فرد تابع یک جمع همگن است. Loka sangraha رفاه جمعی مبتنی بر توانایی درک و احترام به تفاوت های فردی است. هرگز صرف نظر از دیدگاه ، مذهب و رویکرد متفاوت او ، از هر فردی دست بردارید. بر اساس جرقه جهانی الهی ، مردم را متحد می کند.

در گیتا ، 3:21 ، کریشنا ادامه می دهد: “هر کاری که یک مرد بزرگ انجام می دهد ، مردان دیگر نیز انجام می دهند. هرچه او به عنوان یک استاندارد تنظیم کند ، توسط مردم تقلید می شود. ” انسان عادی آرمان ها و خط سیرهای چنین رهبری را از نزدیک مشاهده می کند و از آنها الگو می گیرد و الهام می گیرد تا افراد کمتری را برای ایده آل بیشتر “من پیروز می شوم ، پیروز می شوی” فدا کنی.

چنین رهبری به یک تیر در دست کماندار الهی تبدیل می شود ، ابزاری نه تنها برای برافراشتن و حمایت از افراد ضعیف بلکه برای ایجاد هماهنگی و صلح جهانی.



لینک شده


سلب مسئولیت

نظرات بیان شده در بالا از نظر نویسنده است.



پایان مقاله



Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>