یک سوال برای طبقه متوسط ​​هند: چرا اینقدر ساکت؟

[ad_1]

مرگ استن سوامی بیمار و پیر ، که بارها وثیقه را رد کرد ، خشم مردم را برانگیخت. اما در درجه اول در شبکه های اجتماعی. قیمت سوخت به بالاترین رکورد رسیده و میم های هجوآمیز فراوان است. اما اتفاق خیلی دیگری نمی افتد. در زمان کوید ، اوج بیکاری شهری و تعداد زیادی از خانواده های شهری در میان کمبودهای شدید خدمات بهداشتی با فاجعه روبرو می شوند. اما آیا طبقه متوسط ​​شهری هند شکایت دارد؟ آیا نشانه هایی از خشم قابل مشاهده در اعتراضات جسمی وجود دارد؟ نه

گالوانیزه شده توسط یک مرگ: قتل جورج فلوید در ماه مه سال 2020 باعث بزرگترین اعتراضات عدالت نژادی در ایالات متحده از زمان جنبش حقوق مدنی شد

به نظر می رسد اکثریت قریب به اتفاق طبقه متوسط ​​شهری هند فرصت های شهروندی را کنار گذاشته اند. آنها حاضرند آزادی ، حتی عزت و عزت را برای برخی از رحمت های سارکار مای باپ فدا کنند. جامعه عمیقاً دو قطبی شده و اعتماد متقابل شکسته شده و همبستگی شهروندان مسالمت آمیز را در کنار هم غیرممکن کرده است. حملات دولت به آزادی شخصی – مانند حبس فوری بدون وثیقه و محاکمه – طبقه متوسط ​​هند را تحریک نمی کند. بی احساس و بی حال ، آنها به راحتی نمی توانند کمتر اهمیت دهند. البته، استثنائاتی نیز هستند. طبقه متوسط ​​یکپارچه نیست: فعالان حقوق بشر و بسیاری از زندانیان سیاسی و مخالفان از طبقه متوسط ​​هستند.

اما بخش اعظم طبقه متوسط ​​به همان اندازه که در اواسط دهه 1970 هنگام استقبال از شرایط اضطراری مورد استقبال قرار گرفت ، نرم و نرم است. حتی در برابر تحریکات شدید مانند از دست دادن جان و معیشت ، هیچ تجمع مدنی و مسالمت آمیز شهروندان مانند روزهای هند علیه فساد در سال 2010-11 یا اعتراضات نیربایا در سال 2012 وجود ندارد. امروز شهروندان در حاشیه به طور مستقیم تهدید می شوند توسط اقدامات دولتي كه به اقدامات دموكراتيك مانند اعتراضات ضد CAA-NRC و مزرعه منتقل شده اند.

طبقه متوسط ​​ترسو هند با سایر کشورها کاملاً در تضاد است. آمریکا پس از کشته شدن جورج فلوید شاهد یک جنبش عظیم ضد نژادپرستی بود. اخیراً برزیل با تظاهرات ضد فساد و ضد بولسونارو متشنج شده است. تنها جنبش قابل مقایسه تحریک مزرعه در شمال هند است ، اما اگرچه جوامع ارضی تعداد زیادی به هم پیوسته اند ، این جنبش طیف وسیعی از مردم شهر را به خود جلب نکرده و به کانونی برای موضوعات مختلف تبدیل نشده است.

دلایل انفعال طبقه متوسط ​​هند چیست؟ یک توضیح می تواند این باشد که در زمان مشکلات اقتصادی و اقتصادی ، مردم برای اقدام جمعی مسالمت آمیز یا تظاهرات بیش از حد تحت فشار هستند. محدودیت های قفل در هر صورت از اجتماعات عمومی جلوگیری می کند. بسیار ساده تر است که به راحتی توییت یا پست در رسانه های اجتماعی ارسال کنید و فعالیت را با “شل گرایی” جایگزین کنید. علاوه بر این ، برای بسیاری ، نخست وزیر مودی همچنان محبوبیت بالایی دارد و به میل طبقه متوسط ​​هند برای اکثریت گرایی فرهنگی و وعده های توسعه پاسخ می دهد. سرمایه گذاری عمیق طبقه متوسط ​​در فرقه مودی باعث می شود که آنها نتوانند به راحتی از تحسین طولانی مدت خود جدا شوند. طبقه متوسط ​​هند همیشه جذب رهبری غیر دموکراتیک بوده است. در یک نظرسنجی CSDS در سال 2008 ، 51٪ “کاملاً موافق بودند” که به جای دموکراسی پارلمانی ، باید یک رویکرد “مدیریتی” به عنوان مدیر عامل برای هدایت هند وجود داشته باشد.

در واقع ما سرخپوستان با گرفتن نخست وزیر پسران پسربچه از PV Narasimha Rao تا AB Vajpayee تا Manmohan Singh که دولتهای گسترده و با تحمل فکری را دنبال می کنیم ، به خیر گرفتن دموکراسی ختم شده ایم. با تضاد شدید ، در سالهای مودی ، یک دولت بزرگ بسیار قدرتمند و مبتنی بر ایدئولوژی قیام کرده است و بازیگران دولت و حزب تقریباً در همه آزادی های شخصی از حق اعتراض به حق ازدواج یا حق ساخت فیلم نفوذ می کنند. برای شهروندان طبقه متوسط ​​، که توسط چندین دهه دولت آسان گیر خراب شده اند ، این یک دستور بلند است که ناگهان به حالت فعال هوشیار پریده و شروع به دفاع از آزادی در خیابان ها می کنیم.

همچنین اثر خنک کننده وجود دارد. استفاده بی رویه از قانون ضد تروریسم ، UAPA ، که اجازه وثیقه ، حبس معترضانی مانند پینجرا تود یا دیشا راوی را نمی دهد ، باعث ترس ترسناک می شود. سیاستمداران قدرتمند از القابی مانند “ضد ملی” ، “andolanjivi” و “naxal شهری” استفاده می کنند به گونه ای که انگار تمام انتقادها را جرم تلقی می کنند. یک خلا political سیاسی نیز وجود دارد: هیچ شخص الهام بخشی وجود ندارد که امروز بتواند کانون اشتیاق طبقه متوسط ​​شود یا به عنوان یک قهرمان طبقه متوسط ​​قیام کند.

یک طبقه متوسط ​​منفعل – هنگامی که شهروندان نتوانند همشهری ها را شکست دهند – خطراتی را برای همه ما به وجود می آورد. آزادی قابل تقسیم نیست. وقتی آزادی یک شهروند توسط یک کشور سرکوبگر تهدید شود ، آزادی همه به خطر می افتد. در یک دموکراسی ، هیچ جایگزینی برای حق اعتراض مسالمت آمیز وجود ندارد ، این امر امکان مذاکره عمومی مهم با دولتها را فراهم می کند و به عنوان یک مرهم اجتماعی برای شکایت شهروندان عمل می کند. میلیاردر هنگ کنگی جیمی لای آزادی خود را در خط دفاع از آزادی در هنگ کنگ قرار داد. زمان آن فرا رسیده است که طبقه متوسط ​​هند از منطقه آرامش رسانه ای اجتماعی خارج شود و متوجه شود که لیدی عدالت و لیدی آزادی به شدت نیاز به حمایت قاطع شهروندان تحصیل کرده دارند. اگر طبقه متوسط ​​تحصیل کرده از پذیرش چالش ها و فرصت های شهروندی امتناع ورزد ، فقط دانشجویان ، کاریکاتوریست ها و کمدین های استندآپ به عنوان آخرین حافظ آزادی ما باقی می مانند.



لینک شده


سلب مسئولیت

نظرات بیان شده در بالا از نظر نویسنده است.



پایان مقاله


  • هندی ها مجاز نیستند. چطور؟ ممنوعیت سفر جهانی به سرخپوستان غیر منطقی است ، و ممکن است بازتاب دهنده تعصب باشد

  • برای به دست گرفتن BJP در سال 2024 ، مخالفان به یک رهبر نیاز دارند که با افتخار سکولار باشد ، بدون ترس رهبری کند و از یک مبارزه بزرگ لذت ببرد

  • ماندیرا بدی حتی در غم و اندوه قید و بندهای پدر سالاری را شکست

  • ترول ها در مقابل ماندیرا بدی – او بلند می ایستد ، شرم همه آنهاست

  • مرگ یک اصل: مرگ استن سوامی باید یک سیستم عدالت ، روش و قرائت قضات از قوانین را متزلزل کند

  • اعتراض اندکی ، میلورد: CJI درست است. انتخابات دموکراسی را تضمین نمی کند. اما تأخیرهای دستگاه قضایی و استفاده بیش از حد از آنها نیز از موارد دیگر است

  • خواندن بهاگوات: رئیس RSS مطالب درستی بیان کرد. اما بیایید زمینه واقعی سیاست واقعی را از دست ندهیم

  • هند کشوری بردبار و تا حد زیادی محافظه کار است: قرائت سیاسی از نظرسنجی پیو

  • طبقه شخصیت های مودی: تغییر و تحول نخست وزیر در درجه اول به حساب اجتماعی انجام می شد. که حتی برای برخی از افراد غیرمجاز نیز وجود دارد

  • رأی ما ، قوانین ما: هنگام بیان “حاکمیت قانون” ، باید تشخیص دهیم که غالباً با اقدامات خودسرانه و ناعادلانه دولت آسیب دیده است

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>