کریشن خانا ، مدرنیست همه کاره ، 96 ساله می شود

[ad_1]

دوست نزدیک پیشرو کریشن خانا که در 5 ژوئیه 2021 96 ساله می شود ، شاید یکی از متنوع ترین مدرنیست های دوران ما باشد. زندگی و هنر وی شاهد آشفته ترین دوران تاریخ سیاسی هند بوده و آثارش اصطلاح هندی زندگی روزمره را پشت سر می گذارد. خواننده ای بی روح ، اندیشکده و خانا که بسیار مورد احترام است ، هنرمندی است که در همه فصول هوای خود را پشت سر گذاشته است.

کریشن خانا

خانا در لاهور قبل از تقسیم بزرگ شد ، قبل از اینکه به انگلیس برود ، برای تحصیل در کالج خدمات امپریال با بورسیه تحصیل کند. این سالهای اولیه زندگی با خانواده و دوستان موضوع برخی از کارهای ابتدایی وی بود ، جایی که وی این “جهان کوچک و مرکب” را بازسازی کرد ، در آن اختلاف مذهبی و جریان آرام آرام ملی گرایی فقط یک غوغای دور بود. “

دوستی او با گروه هنرمندان پیشرو (PAG) باعث شد تا اولین نمایشگاه خود را در سال 1949 با آنها در بمبئی برگزار کند. عشق او به یک زمین مجازی مجرد او را از طریق حوادث و تصاویری دید که فراتر از زمان است. وی در موضوعات خود جهانی و زیبایی شناسی را بافته بود که ریشه در اصطلاحات هندی و یکی از ارزشهای انسانی عمیق تر را پذیرفته بود.

شغل بانکی اش با گریندلیس او را به مدرس برد و در سال 1955 اینجا بود که اولین نمایش انفرادی خود را در USIS برگزار کرد. عشق او به فرهنگ و همچنین موسیقی باعث شد که او عناصر رسمی رنگ و خط را معرفی کند. بدین ترتیب مجموعه های او – نوارهای باند ، سری مولوی ، داستان های کتاب مقدس ، سری مسیح در هر روایت شور و شوق عمیقی داشت. او به دهلی نقل مکان کرد و به عنوان یک هنرمند تمام وقت فعالیت کرد – در سال 1962 وی به عنوان بورس تحصیلی معتبر راکفلر اعطا شد و در سالهای 1963 تا 1963 در دانشگاه آمریکایی واشنگتن هنرمند مقیم بود.

خانا تکنیک خود را فرآیندی از استقبال از غیرقابل پیش بینی بودن هنگام ایجاد اثری ساخته شده بر اساس تجربه شهری توصیف کرده است. او به اساطیر مقدس ، محلی و خارجی پرداخت. در سن شش سالگی پدر خانا با نسخه ای از شام آخر توسط لئوناردو داوینچی از میلان بازگشت و بدین ترتیب شیفتگی مادام العمر با تصاویر مسیحی را آغاز کرد. آثار La Pieta خانا از برجسته ترین آثار وی است.

کامیون والاس

از اوایل دهه 1970 ، کار خانا درگیر زندگی شهری بود زیرا او آن را در کلانشهر در حال گسترش دلی تجربه کرد ، به ویژه از طریق شخصیت های فرعی مانند باند والاها ، کامیون والاها و کارگران دستی که با آنها روبرو شد. سری های کامیون والا سخت و کم و بیش یکرنگ بودند در حالی که bandwallas با رنگ زرد و قرمز مایل به قرمز با خط سبز ایجاد شده است.

وی در تکامل خود می گوید: “من درگیر رنگ آمیزی قسمت عقب کامیون ها با بارهای جمع شده و غیرانسانی از کارگران شدم ، منظره ای که به اندازه کافی معمول در کشور است. از آنجا که مردان عقب شخصیت و رنگ باری را که با خود حمل می کردند بدست آوردند ، فقط مناسب بود که آنها و ماشین های پیچ در پیچ به صورت تک رنگ رنگ آمیزی شوند. یک سری تصاویر خاکستری و غبارآلود نقاشی شده است. “

وی در این آثار “زندگی سخت کارگران مهاجر روستایی را که بخشی مهم از منظر شهری را تشکیل می دهند ، در ساعات پایانی روز که ممتازین برای یک شب سرگرمی قدم می گذارند ، به تصویر می کشد. چهره های پوشیده از گرد و غبار ، هویت آنها با حجاب غلیظ آلودگی پنهان شده است ، به نظر می رسد که چهره های این نقاشی های تک رنگ در لابلای شهری که به امید زندگی بهتر به آنجا مهاجرت کرده اند ، ناپدید می شود […] در حال حرکت ، کامیون به خانه ای در محل تبدیل می شود و بر بی ریسی و همچنین بیگانگی تأکید می کند.

باند والاس

از دهه 1980 ، Bandwalla به عنوان موضوعی تکراری در فعالیت های خانا تبدیل شد. توانایی خانا در ترجمه زندگی روزمره و آسیب های عادی انسان ، همان چیزی است که آثار او را زنده و متحرک می کند و روح انسانی را از زندگی بیرون می کشد.

نوارهای باند دهلی تصویری کمیک و جسورانه برگزار کردند – لباسهای رنگارنگ روشن آنها ، اپلتهای طلایی و دکمه های برنجی تا حدی که خسته باشند ، زیرا آهنگهای یکسانی را برای مراسم عروسی یکی پس از دیگری ضرب می زنند. او امسال در Gorosvenor در لندن با ناامیدی عمیق Bandwallas را ایجاد کرد و به این فکر کرد که با این همه جشن ها و عروسی ها در طی همه گیری چه می کنند. و سخنان گذشته او برمی گردد:

“آنچه اتفاق می افتد این بود که من بدون نقاشی یا تکه های ترکیبی شروع می کنم ، جایی که چهره ها در فضا نیستند ، بلکه خود فضا هستند ، و رنگ ها با هم و در کنار هم قرار می گیرند بدون تداخل های زنگ یا خاکستری های واسطه با صدای بلند و واضح ، و استفاده از رنگدانه های رنگی قاطعانه بودند و آزمایشی نیست؟ من در عمل نقاشی شور و نشاط جدیدی پیدا کردم. با استفاده از تصویر bandwalla ، آن را رها کردم ، بدون اینکه سعی در سایش یا ریشه کنی فیزیکی آن داشته باشم ، و تمام امکانات تحریک شده توسط آن غریزه عجیب را تخلیه کردم. ” (کریشن خانا ، “فراتر از کاکوفونی Bandwalla’s Cacophony: بیانیه غیر تعهدی هنرمند”)

او با ایجاد Dhritharahstra و Gandhari و شخصیت های دیگر با شخصیت های بسیار واقعی و متنوع ، از غنای اساطیر و ادبیات داستان هایی از Mahabharata را با استفاده از منابع غنی ترسیم کرد.



لینک شده


سلب مسئولیت

نظرات بیان شده در بالا از نظر نویسنده است.



پایان مقاله



Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>