کاهش هنر تمرین سیاست

[ad_1]

سیاست هنری بسیار زیبا است – هنری ظریف ، نفیس ، ظریف و متعالی. غالباً روشنفکران و دانشگاهیان آن را نکوهش می کنند و اعلام می کنند این امر برای افراد خوب و شایسته منع منع قانونی دارد و منع سخت گیری منفی را به عنوان یک حرفه اعلام می کند. اما از اواخر زمان ، دانشمندان علوم سیاسی دریافته اند که سیاست به اندازه یک علم ظریف و پویا است ، به همان اندازه که یک هنر ظریف و شکننده است. همیشه ، در میان بسیاری چیزهای دیگر ، یک درام در زمان واقعی است که در آن بازی تأثیر واقعی بر توده هایی دارد که سود یا زیان حاصل از این کار را برای هنرمند به ارمغان می آورند. کسانی که متناسب ، آموزش دیده ، سازگار و مطابق با شرایط و شرایط خود هستند معجزه می کنند در غیر این صورت ما دانشمندان ، متخصصان و صاحبنظران برجسته و شناخته شده ای را انجام داده ایم که در انجام وظایف سیاسی واقعی خود ناکام مانده اند.

این هنر بسیار منحصر به فرد و بوم بسیار گسترده است به طوری که این فضای زیادی به هنرمند می بخشد نه تنها برای سرنوشت خود بلکه برای تعیین ارزش ها ، دوست نداشتن ها ، خوی ها و حتی سرنوشت های مردم در کل روز و همچنین برای اوقات. آمدن. به همین دلیل است که ما تمام نسل را به شدت تحت تأثیر یک یا رهبر سیاسی دیگر قرار داده ایم. با توجه به کشوری مانند کشور ما – اکثر ماموتها بت پرست هستند – زرق و برق و هاله ای از یک رهبر چنان عمیقا در ذهن مردم فرو می رود که به یک پایه پرستش می رود ، از منطق و خرد دور می شود.

و زیبایی همه اینها این است که این زرق و برق هیچ ارتباطی ندارد چه کسی یک صندلی را اشغال کند ، چه موقعیت ها را تقبیح کند ، چه یک پادشاه ساز شود یا هرگز در طول زندگی خود فرصتی برای داشتن موقعیت نداشته باشد. در هند مدرن ، هیچکس بلندتر از ماهاتما نخواهد بود ، که بتواند سرنوشت یک ملت و کل نسل آن را رقم بزند – بهترین هنرمندان سیاسی نسل او در جهان. بسیاری دیگر از هنرمندان آن دوره نیز نقش خود را خیلی خوب بازی کردند ، البته در جهات مختلف مسیر خود را هموار کردند و همچنین حوزه های انتخابیه خود را ایجاد ، پرورش و تحت تأثیر قرار دادند.

Nehru پیشه خود و کشور بود که عشق عظیمی را به مردم تحریک می کرد و اخلاق و ایدئولوژی خود را در ذهن آنها ایجاد می کردند که سالها به آنها الهام می گرفت و به شکل گیری رهبران دیگر کمک می کرد. ما همچنین رهبرانی داشتیم که از نهرو جدا می شدند اما هنوز تأثیرات عمیق خود را داشتند. از Subhash Bose تا Ambedkar گرفته تا Vinoba Bhave تا Kripalani تا Jai Prakash Narayan – همه آنها هنر سیاسی خود را ابداع کردند ، شکل دادند و پیشرفت دادند و تأثیرات عمیق و تأثیرگذاری خود را در عمل در سیاست های آینده کشور برجای گذاشتند.

امبدکار همچنان چراغی برای همه جنبش های حقوقی مستضعفین و قربانیان اشغالگر باقی ماند مانوادی ترتیبات کاست و می تواند به نفوذ در افرادی که برای محرومان ایستاده اند ادامه دهد. دکتر رام مانوهار لوهیا می تواند مکتب فکری خود را ایجاد کند و طبقه پیروان خود را همچنان به عنوان ستون مهم سیاست سوسیالیستی کشور در اختیار خود قرار دهد ، که رهبران را از مادو لیمای تا جورج فرناندس تا مولایام سینگ تا لالو پراساد تا نیتیش کومار به وجود آورد.

Vajpayee ایده آل برای بخش عمده ای از مردم بوده است – ستاره ای در حقوق خود که از نزدیک مورد تماشا ، دوست داشتن و احترام قرار می گیرد. گفتار و کردار او همیشه برای همه کسانی که اهمیت دارند و پیروی می کنند ، وزن بسیار زیادی دارد. هر كلمه ای كه او صحبت می كرد به طرق مختلف در مناطق مختلف تفسیر و توضیح داده می شد – هر چند بار كلمات او اصطلاحات ، عبارات و ضرب المثل ها می شدند و بی شمار تکرار می شدند.

در حالی که رهبرانی مانند MG Ramchandran و به دنبال آنها Karunanidhi و Jaylalitha طوفانی از این نوع را در قلمرو خود ایجاد کردند ، YB Chavan ، Vasant Dada Patil تأثیرات قابل توجهی داشت و به ظهور رهبران بعدی کمک کرد. هندو Hriday Samrat Bal Thakre یکی از منحصر به فردترین رهبران زمان ما بود که در هنر فوق العاده خود در ایجاد سیاست ، ایجاد تغییرات بزرگی در هنر سیاست و ایجاد یک مارک از خود ، استاد بود.

اینها تنها برخی از نمونه های هنرمندان ممتاز هنرهای زیبای سیاست است که برای هر یک از اعمال و گفته هایشان بسیار مورد توجه قرار گرفته اند. اقدامات و اظهارنظرهای آنها برای افراد بزرگ اهمیت زیادی داشت. مردم هر وقت مسئله ای برای قدم ها و دیدگاه های آنها به وجود می آمد ، به آنها نگاه می کردند و دیدگاه های خود را شکل می دادند و درباره عملکرد خود تصمیم می گرفتند.

امروز هم که به رهبران روز نگاه می کنیم تا درمورد تعمق و تصمیم گیری درباره نظر خود در مورد مسائل روز ، چنین باقی بماند. اما آیا آنها واقعاً به زیبایی این هنر را تمرین می کنند؟ آیا آنها می توانند نظر مردم خود را شکل دهند و آیا توانایی تأثیرگذاری در نسلی را دارند که به آن تعلق دارند؟ آیا اقدامات و دیدگاه های آنها تمایل دارد که چشم انداز مثبتی برای آینده افرادی که احساس می کنند نماینده آنها هستند ، ایجاد کند؟

اولین نیمکت طیف سیاسی امروز خالی است. روزگاری تعداد زیادی در هر یک از احزاب سیاسی وجود داشت که از نزدیک تحت نظر قرار می گرفتند و واقعاً از اهمیت برخوردار بودند. حالا نه یک روز اما همه احزاب سیاسی فرهنگی ایجاد کرده اند که در آن یک رهبر می تواند سایرین را تحت الشعاع خود قرار دهد و اجازه ندهد که هیچ یک از آنها ظهور کند ، رقابت کند و تقریباً شبیه او شود. ما به زمانی رسیده ایم که یک سیاستمدار در قدرت فقط تحت نظر است و مورد توجه قرار می گیرد – دیگران فقط بی ربط شده اند. حتی هر کسی که در راس آن باشد ، اغلب افراد را شکست می دهد ، چه رسد به اینکه آنها نظرات آنها را الهام بخش ، تأثیرگذار و شکل دهند. این موقعیت جدی نگرانی است که در آن جا فاقد مجریان خوب هنر سیاست هستیم.

هیچکس به غیر از نارندرا مودی وجود ندارد که روند فکر کشور را القا کند ، تحریک کند و تأثیر بگذارد و کشور با اطمینان و امید به او نگاه کند. علی رغم تمام شانس هایی که در راه او وجود دارد ، وی تنها رهبر کشور است که عشق و اعتماد مردم را فرماندهی می کند و میلیون ها قلب را با تعهدی غیرقابل حل برای کشور و مردم آن به هم می زند.

ظهور احزاب منطقه ای باعث ایجاد امید برای احزاب و رهبران متعددی با ایدئولوژی های مختلف نمایانگر کشور چند فرهنگی واقعی هند است. آنها در قلمروهای خود نیز بسیار خوب عمل کردند و تأثیرات عظیمی در تغییر معادلات اجتماعی داشتند. رهبران جدیدی در همه این احزاب ظهور کردند. اما به زودی همه اینها به موجودات سلسله ای تبدیل شده و بنابراین همه امیدهایی را که ایجاد می کردند از بین بردند.

رهبرانی مانند ماماتا دی ، که شیوه های تهاجمی خود را برای تمرین تبدیل شدن به چهره ای غیرمطلوب روز طراحی کردند ، درخشش واقعی خود را در راه از دست دادند و عمدتا به عنوان یک هنرپیشه بیش از حد از هنر شناخته می شود که حتی لطف و جلال آن را از دست می دهد هر چند کرسی قدرت خود را به دست آورد. همین مورد نیتیش است که راه خود را بیش از حد موفقیت آمیز ساخت اما موفق به ایجاد هیچ میراثی نشد. حتی Naveen Patnaik که عملکرد بسیار خوبی داشته است ، نتوانسته است تمایل خود را برای تکثیر ایجاد کند.

آرویند کجریوال ، با توجه به سوابق خود ، اتوبوس انقلابی را که می توانست او را بیش از آنچه برای استقرار انتخاب کرده بود ، از دست بدهد. اکنون آنچه در او به جا مانده یکی از بیش از حد سیاستمداران است. علی رغم کارنامه خوبش ، او به طور جدی فاقد هنر تمرین فضل و خرد است که بتواند قد و قامت او را ارتقا بخشد و مردمش را الهام بخشد.

هنر تمرین سیاست با عقب گرد زیادی روبرو شده است. احزاب سیاسی نمی توانستند نظام ارزشی هر یک از آنها را به عنوان یک حزب ملی یا احزاب منطقه ای پیش ببرند. آنها فقط برداشت یک بار بذر را ادامه دادند و نتوانستند درک کنند که برداشت خوب همیشه به ادامه کاشت نه تنها بذر بهتر بلکه سایر نهاده های بهتر بیش از حد متناسب با زمان پیشرفت و روشهای توسعه بستگی دارد. متولیان سیاسی در آن روز بخوبی سعی می کنند هنری را که در نهایت به آن وابسته اند احیا کنند.



لینک شده


سلب مسئولیت

نظرات بیان شده در بالا از نظر نویسنده است.



پایان مقاله



Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>