چپ هند نیز در قتل 22 سرباز شریک است


خون می جوشد. بیست و دو تابوت که خرده های خرد شده بیست و دو خواب را به همراه دارد. بیست و دو مادر به زودی با بیست و دو پسر بی جان خود متحد می شوند که به سختی توسط باندهای خون آلود قربانی نگه داشته می شوند. این بیست و دو خانواده هفته ها و شاید حتی یک ابدیت غمگین خواهند شد. نه قاتلان آنها یا کسانی که برای عقلانی کردن آخرین اقدام تروریستی برنامه ریزی شده توسط تروریستهای مائوئیست در جنگلهای منطقه چتیسگره بستر عجله خواهند کرد.

درست است که خسارات ناشی از شکاف در جمع آوری اطلاعات و پلیس در سطح محلی است که باعث می شود نیروهای درگیر در عملیات ضد شورشی بین بخشی آسیب پذیر باشند. تردیدی نیست که برای مبارزه با تروریسم چپ و ادغام کسانی که در مناطق داخلی کشور که به سختی نقشه برداری شده اند ، کار توسعه باید با سرعت کورکورانه انجام شود. اما به همان اندازه درست است که فضیلت ایجاد شده در زمینه شورشیان هند از بستر تا باندیپورا ساخته شده است.

بخشی از روشنفکران چپ جریان اصلی شهری شیاطین آزفال گوروها و یاکوب میمون ها را عاشقانه جلوه داده اند ، حتی اعدام های دادگاه خود را “قتل قضایی” دانسته اند. برخی دیگر ، مانند برهان وانی ، هیدما ، گاناپاتی و ابهای ، به عنوان “فرزندان واقعی خاک” در قوم محلی شناخته شده اند ، که برای تأمین منافع محلی در برابر یک کشور استثمارگر می جنگند. چپ ها در غیرت خود برای فشار دادن به یک روایت حقوق بشری ، عمداً از واقعیت های طاس چشم پوشی کرده اند. اینکه این “عناصر گمراه” واقعاً مزدور یک بنیادگرایی مذهبی سازش ناپذیر هستند یا به راحتی درگیر ایده درآمدزایی آسان هستند که توسط دشمنان سرسخت ملت برای خنثی کردن رشد سیاسی – سیاسی هند انجام می شود. آنها هیچ منادی یک جامعه عادلانه نیستند. با نگاهی به تاریخچه ورقهای آنها مشخص می شود که آنها فرمانروایانی خشن هستند ، همانند افسر بی تفاوتی بعدی دولت در خدمت منافع خود.

اما نویسندگان مشهور اجاره ای هرگز پاک نخواهند شد. در عوض ، آنها با نوشتن کلمات متنی که احساسات گرایی دومی را چکه می کنند شناخته شده اند و نشان می دهند که “حمایت اعتقادی از مقاومت غیر خشونت آمیز راهی پیچیده برای حمایت از وضع موجود است”.

“وضع موجود” بسیار بدخلق یک کلمه کلیدی است برای توصیف محرمانه بودن دولت “درنده” هند ، جهنم خاموش برای شکست دادن آرمان های کشمیری ها و قبایل قبیله نشین. البته برای واضح ترین س -ال پیگیری هیچ توضیحی جدی وجود ندارد: چرا از بین همه شهروندان خود ، دولت فقط جنگ علیه کشمیری ها و قبایل را انتخاب می کند؟ کدام جانور ویژه ای در برابر آنها دارد؟

در واقع ، منطقی نیست که یک دولت تصمیم بگیرد از فرصت برداشت حسن نیت خیرخواهانه سیاسی از کشمیری ها و قبایل هنگامی که قبلاً به طریقی کاملاً چشمگیر برای بالا بردن دالیت ها ، قشرهای عقب مانده ، قشرهای عقب مانده شدید و سایر امور اجتماعی استفاده می کرد ، چشم پوشی کند. اقلیت های زبانی

این تصور را متکثر می کند که فکر می کنند این کابینه تأثیرگذار “لیبرال ها” می تواند چنان توهم داده شود که مقاومت غیر خشونت آمیز را توجیه کند در این باور که دموکراسی واقعی به طور جادویی از لوله اسلحه یک تروریست بیرون خواهد آمد. یا آن استبداد سرخ (که باعث به وجود آمدن مردهای دیوانه مائوس ، پل پاتز و استالینز می شود) پاسخی برای رفع شکاف انتظار بین دولت و شهروندان آن است.

جای تعجب است که آنها از ماهاتما چه ساخته اند؟ آیا آنها فراموش کرده اند که شخصی که به نام او فعالیت خود را وقف می کنند ، با دندان و میخ جنگید تا دموکراسی را از تحریکات یک کمین استبدادی عایق کند؟



لینک شده


سلب مسئولیت

نظرات بیان شده در بالا از نظر نویسنده است.



پایان مقاله



Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>