چرا Enid Blyton در هند دوام می آورد؟

[ad_1]

از نظر عقاید ، شگفت آور است که فکر می کنم من یک بار در مورد گوشت گلدان ، خامه لخته و دیک لکه دار خواب دیده ام. در حالی که انگلیسی ها مشغول بلعیدن مرغ tikka masala بودند ، Enid Blyton مرا واداشت تا درباره غذایی که کاملاً ناپسند به نظر می رسد ، خیال پردازی کنم. این هیچ دستاورد متوسطی نیست.

بزرگترین موفقیت بلیتون بعنوان نویسنده شاید در کشورش در انگلیس نبوده بلکه از طلسمی که بر مستعمرات سابق خود به ویژه هندوستان انداخته است. او ما را با شیپور استعمار کرد و باور کرد. خشم آنلاین به دلیل خیریه مستقر در انگلیس میراث انگلیس با اشاره به “نژادپرستی” و “بیگانه ستیزی” در میان تولیدات عجیب و غریب او ، نشان دهنده تداوم لکه های نابینایانه Blyton ما است.

پلاک گذاشته شده توسط میراث انگلیس در خانه قبلی او نشان می دهد سامبو ، عروسک سیاه کوچک در یک داستان ، توسط صاحب وی پذیرفته نمی شود تا زمانی که “چهره سیاه و زشت” او توسط باران تمیز شود. Noddy او مورد حمله golliwogs تند و زننده قرار گرفت – سه چهره سیاه و سفید در نور چراغ های ماشین ظاهر می شود. ناشر وی Macmillan در “معمائی که هرگز نبود” “لمس کم رنگ اما غیرجذاب بیگانه ستیزی به سبک قدیمی” را کشف کرد. BBC تا سال 1950 کارهای او را نمایشی نکرد و او را “یک رأی دهنده دوم سرسخت” خواند. گرچه دخترش جیلیان دوران کودکی “مرغزارهای گلابی” و مادربرد “سیاه پوشی” را به یاد می آورد ، اما دختر کوچکتر بلیتون ایموژن با ابراز تاسف اظهار داشت: “او می تواند بچه هایی را که خواننده او بودند دوست داشته باشد. تنها فرزندان او بودند که نتوانستند عشق او را به دست آورند. “

همه اینها برای گفتن این است که سقوط Enid Blyton از لطف مثال دیگری از فرهنگ لغو امروز نیست ، حمله ای بیدار به لذت های کودکی ، همانطور که برخی نشان می دهد. این خبر قدیمی است. پلاک میراث انگلیس کل دامنه نقایص وی – جنسیت ، همجنسگرایی ، بیگانه ستیزی ، کلیشه ها ، واژگان محدود و موارد دیگر را پوشش نمی دهد. رولینگ جی کی رولینگ گفت که او دوست دارد هری پاتر و شرکت در “قبل از بلوغ دائمی مانند جولیان فقیر در پنج معروف” گیر نکند. با توجه به کلیشه های ضعیف Mamzzelle ، معلم فرانسوی مجموعه مدرسه ای خود ، که باید تحمل کند ، باید سپاسگزار باشیم که Blyton هیچ شخصیت هندی نداشت.

اینکه او را جنسیت ، کم خون ، بیگانه هراسی ، قرار ملاقات و فرمول خواندیم یک چیز است. کنار گذاشتن او به عنوان “بدون لیاقت ادبی” مسئله دیگری است. بلیتون بیش از 600 میلیون نسخه از بیش از 700 كتاب فروخت كه در تمام دوران كودكی ما را همراهی می كرد. حتماً چیزی در آنجا بوده است که بچه ها را مجذوب خود کند
Devonshire به دهلی بدون نیاز به حق رای دادن دیزنی یا Famous Five اسباب بازی.

Enid Blyton ذهن من را در مورد امکان وجود دنیای دیگری فراتر از آنچه در اطراف خود دیدیم ، باز کرد. در آن دنیا اسباب بازی ها شب هنگام که بچه ها به رختخواب می رفتند زنده می شدند. پیکسی ها ، الف ها و براونی ها در زیر گل های مملو از شبنم در ته باغ زندگی می کردند. باغ ما پامچال و شاه بلوط و گل روباه نداشت اما من هیچ مشکلی برای تصور دوباره داستان های او با استفاده از گیاهان گل گلی و یاس و راجینگاندا نداشتم. من در بزرگسالی نگران بودم که سفید بودن شخصیت های او چگونه بر ذهن جوان تأثیر می گذارد. اما ما خوانندگان جوان را دست کم می گیریم. شخصیت های او ممکن است همه سفید باشند اما من رنگ پوست آنها را نادیده گرفتم و به آرزو می پرداختم که به ماجراهای آنها می پردازم.

این یک حس ماجراجویی بود که برای زندگی پناهنده من در کلکته قابل تصور نبود. بچه های دنیای بلیتون باشگاه های مخفی داشتند. آنها از خانه فرار کردند و در یک درخت توخالی در جنگل زندگی کردند. آنها با تامیلان ، یک مرد وحشی جنگل ، در مورد خال ها و خرگوش ها آشنا شدند. دیک در Famous Five می گوید: “این کاملا جادوگر است ، اجازه می دهد همه ما برای تعطیلات کمپینگ به تنهایی برویم.” ماجراجویان جوانی که من به آنها در بنگالی خوانده ام ، خواه Topy Satyajit Ray یا Santu Sunil Gangopadhyay ، همیشه یک بزرگسال را به دوش می کشید. طوطی کیکی Blyton می تواند پارس کند ، میو می کند و می گوید “پا های خود را پاک کنید و در را ببندید” در حالی که طوطی من فقط قوز کرده است. و در حالی که خیر همیشه بر شر پیروز می شد ، هیچ وقت این احساس وجود نداشت که ما برای ساختن قانون اساسی خود به زور از برخی از ارکان اخلاقی مغذی تغذیه شده باشیم. این همیشه مانند یک پیک نیک ابدی از نوع لکه دار / لخته / گلدانی احساس می شد.

رمز و رازي كه هيچ پنج جستجوگر هرگز حل نكرده اين است كه چرا ما هنوز هم اينقدر به او علاقه منديم. حمله به بلیتون مانند حمله به کودکی خودمان احساس می شود گویی کسی تبر به سمت درخت جادوی شخصی ما برد. Pooja Bhatt پس از پایان پلاک پلاک ، در توییتر نوشت: “مانند میلیون ها خواننده ای که کتاب های او به تخیل او دامن می زد ، کودکی من نیز پیش می رود.”

اما لازم نیست. نژادپرستی ، بیگانه ستیزی و سفیدی تک رنگ واقعی است اما سحر و جادو نیز همین است. یکی لازم نیست دیگری را نفی کند یا کل ماجراجویی را خراب کند. در عوض ما فقط باید به یاد بیاوریم که یکی از سرزمینهای بالای درخت دوردست چه نامیده شد – بگیر-چه-می خواهی. و بقیه می توانند “پاک کردن orf” باشند.



لینک شده


سلب مسئولیت

نظرات بیان شده در بالا از نظر نویسنده است.



پایان مقاله



Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>