چرا سیاست های هندویتا BJP در تامیل نادو شکست می خورد


برای اکثر سیاستمداران BJP هند شمالی کاملاً تعجب آور است که درک کنند چرا موفقیت آمیزترین مبارزات انتخاباتی آنها در هند هندوستان در HINDUTVA هرگز ریشه در تامیل نادو ندارد. ایالتی که تقریباً در طول سال جشنواره های مذهبی هندو را برگزار می کند و دارای بیشترین مریدان یا مریدان فداکار است ، اما هنوز نمی تواند زمینه را برای سیاست هندوتوا فراهم کند. برای درک این موضوع ، باید از سنت ، فرهنگ و میراث این کشور باشکوه آگاه بود که دارای چهار فرودگاه بین المللی ، فرودگاه های داخلی عظیم ، سه بندر دریایی معتبر بین المللی و م withسسات آموزشی متعدد موفق است.

اگر هدف بلند پروازانه سیاست آموزشی جدید مودی دستیابی به نسبت ثبت نام ناخالص (GER) است که به معنای ادامه تحصیل در مدارس به دانشگاه 50٪ تا سال 2035 است ، تامیل نادو تقریباً 49٪ از مدتها قبل به آن رسیده است. از کجا شروع شد؟

بلافاصله پس از استقلال ، هنگامی که بقیه هند موفقیت مبارزات آزادی را جشن می گرفتند ، کمراج ، وزیر ارشد وقت تامیل نادو “A school A mile” طرح. او اطمینان داد که هر مردی در این روستا یک مدرسه ابتدایی در نزدیکی او داشته باشد. ثبت نام دانش آموزان به دلخواه افزایش پیدا نمی کرد ، زیرا بیشتر کودکان در سن مدرسه دام های خود را برای غذا تهیه می کردند. نتیجه این بود طرح وعده غذایی ظهر وعده ظهر روزانه به تمام مدرسه های تحصیل کرده کودکان. این اتفاق در سال 1954 افتاد ، ممکن است نیم قرن بعد بقیه هندوستان آن را دنبال کنند. این تقریباً همه کودکان در سن مدرسه را به مدرسه آورد. برای جلوگیری از فقر در خانه ، کارونانیدی در سال 1972 یک سیستم توزیع عمومی دیدنی و جذاب ارائه داد که توزیع کالاهای اساسی مواد غذایی را با قیمت یارانه ای که والدین می توانند برای خرید آن ارائه دهند و به درآمد فرزندان بستگی ندارد ، تضمین کرد. پس از آن ، طرح کالاهای اساسی یارانه ای افزایش یافت که 20 کیلوگرم برنج به طور رایگان برای همه خانواده های زیر فقر داده شد. دولت با از بین بردن گرسنگی در خانه ها ، تداوم آموزش کودکان ضعیف را تضمین کرد.

با حدود 50٪ جمعیت زنان در تامیل نادو ، چگونه می توانند حدود 50٪ GER را بدست آورند در حالی که میانگین کشوری حدود 28٪ است. بدیهی است که بدون اجازه دادن به زنان برای تحصیلات خود ، دستیابی به این GER غیرممکن است. در اینجا پیچیده می شود ، چگونگی اتفاق افتادن وزیران ارشد Dravidian از تامیل نادو. گرچه تحصیلات دبستان در مجاورت مرد عادی بود ، اما دبیرستان و دبیرستان از روستاها دور بودند. برای اطمینان از اینکه مسافرت برای والدین سنگین نیست ، کارونانیدی برای همه بچه های مدرسه طرح رایگان گذرگاه اتوبوس را ارائه داد. برای اطمینان از ادامه تحصیل دختران دختر ، وی کمک مالی مالی ازدواج را برای تمام دختران تحصیل کرده در مقطع راهنمایی که استاندارد 8 است ، آورد. طرح ازدواج در دوره Jayalalitha بیشتر گسترش یافت و این باعث شد دانش آموزان دختر تقریباً به صفر برسند. برای ادامه تحصیلات ، دولت های بعدی دوچرخه رایگان برای دانش آموزان بالاتر از استاندارد 10 ارائه دادند و آن را با توزیع لپ تاپ های رایگان اضافه کردند. اینها از نظر کلی مانند مجانی به نظر می رسند اما با دقت در طرح های رفاهی مردم کار شده اند که دانشجویان با نوعی مشوق مورد حمایت دولت به تحصیلات خود ادامه می دهند.

دولت دراویدیان اعتقاد داشت که آموزش یک دختر باعث پیشرفت خواهد شد خانواده یک دانشگاه. اعتقاد آنها نتایج فوق العاده ای به همراه داشت. تقاضا برای آموزش عالی بیش از حد تصور در چند برابر افزایش یافت. امروز ، تامیل نادو دارای 37 دانشگاه ، 556 کالج مهندسی ، 449 پلی تکنیک ، 566 کالج هنر و علوم است که به دانشجویان ایالتی ، ملی و بین المللی خدمت می کنند. شکستن این نقاط عطف حتی پس از 50 سال از این زمان برای هر کشور دیگری بسیار دشوار خواهد بود. چشمگیرترین قسمت این آمار این است که میزان سواد تامیل نادو در حدود 87٪ و GER در حدود 50٪ است. دستیابی به این ترکیب برای بسیاری از ایالات شمال هند تقریباً غیرممکن است.

داستان موفقیت در آموزش در اینجا محدود نمی شود. تامیل نادو امروز 60 دانشکده پزشکی دارد و دولت با آرزوی داشتن یک کالج پزشکی دولتی در هر منطقه دنبال می کند. از این طریق اطمینان حاصل کردند که سیستم مراقبت های بهداشتی عمومی تامیل نادو از نظر تعداد استاندارد با استانداردهای بین المللی مطابقت دارد.
موفقیت در آموزش و پرورش منجر به انقلاب صنعتی می شود که امروز ، دومین عامل تولید ناخالص داخلی در کشور ، تامیل نادو است. برای بقیه هند ، تعجب آور است که نام خانوادگی مردم تامیل به نام کاست نیست. آنها سنت هند را هرچند 50 سال پیش معمول بود از بین بردند.

آیا در چنین جامعه ای سیاست مذهبی احساسی هندوتوا جایگاه خوبی پیدا می کند؟ هندوئیسم بخشی جدایی ناپذیر از جامعه تامیل است ، اما آنها به اندازه کافی تحصیل کرده اند که اجازه نمی دهند این احساسات برنامه های سیاسی را هدایت کنند. سیاست تفرقه افکن هرگز در تامیل نادو جای خود را نخواهد گرفت. احزابی که با سیاستهای سازنده و مترقی بیرون می آیند ممکن است سبک ببینند ، اما لباسهای مذهبی را نمی بینند ، به هر شکل و شکلی که باشند.



لینک شده


سلب مسئولیت

نظرات بیان شده در بالا از نظر نویسنده است.



پایان مقاله



Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>