توسط دیپاک هیراناندانی

چه چیزی است که دعا کنندگان ابتدا از جوللال ، معروف به زیند پیر ، مقدس ، که توسط مسلمانان سندی به عنوان حضرت قلندر شاه مورد احترام است و همچنین خواجه خضر شناخته می شود ، می خواهند؟

هندو سندی ها این شخصیت را که به نام Udero Lal نیز شناخته می شود ، Ishta Devata خود می دانند ، تجسم لرد وارون ، که به عنوان ناجی از آبهای Sindhu ، رودخانه سند برخاست.

خطاب به جوللال در Seraiki ، گویشی سندی که به نظر می رسد ترکیبی از پنجابی ، هندی ، اردو و سندی است ، معروف ترین آهنگ سندی ، “Lal meri pat rakhiyo bhala” است. عابد در این دعا به دنبال چیست؟ آرامش خاطر یا خوشبختی؟ خوش شانسی ، غذا برای پر کردن معده ، قلب مهربان ، طبیعت خوب ، قدرت برای پیمودن راه فضیلت ، اراده و وسیله ای برای کمک به دیگران ، قدرت تحمل مجالس و مقاومت در برابر وسوسه … دعاها در روایات مختلف اینها را خواسته اند . هر یک از موارد قابل درک است که باید از یک قدرت بالاتر جستجو کرد.

در حال حاضر ، دعا به Jhulelal برای حفظ عزت فرد درخواست می کند: “ای لعل ، عزت من را خوب حفظ کن …”

در واقع ، عزت از اساس بسیار مهم است که در کدها ، قوانین و قوانین ذکر شده است. توهین به کسی یا گروهی – تلاش برای سلب عزت وی – می تواند موجب تحقیر اجتماعی ، عصبانیت ، اقدامات قانونی و مجازات شود. جنسیت ، نژاد ، قومیت ، معلولیت جسمی ، نقص ذهنی ، سن ، گرایش جنسی ، خصوصیات بدنی مانند رنگ پوست ، مشترکاتی از قبیل مذهب یا زبان ، تابعیت کشور ، ایالت ، منطقه یا محل سکونت یا متعلق به هر گروه فرعی: موارد در مورد چنین جنبه های متمایز یا تعریف فراوانی وجود دارد. پیامدهای بزرگی ، حتی تاریخی ، در تلاش برای شکستن حیثیت افراد یا گروه ها بوده است.

این موضوع در هنگام تربیت کودکان شایسته توجه است. در کنار دستورهای دیگری مانند دستورات مخالف دروغگویی و تقلب ، باید به کودکان آموزش داده شود که به افراد کم بهره ، ضعیف ، فقیر توهین کنید. خواهر و برادر ، پسر عموی ، همسایه یا همکلاسی با ابعاد کوچکتر یا مطبوع درست نیست.

به عنوان بزرگسالان نیز این مهم است. مواظب خطر موذیانه توهین ناخواسته مانند بی توجهی به آداب و رسوم فرهنگ ناآشنا یا چیز عادی مانند استفاده از لقب باشید. چه کسی می داند کدامیک از “خشمگینان” حسود ، خواهر و برادر رقابتی یا خویشاوند کینه توز آن لقب را ایجاد کرده است ، که قطعاً قصد توهین را دارد. بدون فکر استفاده از آن دهه ها بعد ، هر بار ممکن است به دارنده آن صدمه بزنیم.

به همان اندازه مهم این است که عزت خود را از دست ندهید. به یاد دارم مادرم می گفت ، “Patt na vinjaay” به معنای “عزت خود را از دست نده”.

بزرگترین از دست دادن عزت ناشی از شرمنده بودن از اعمال خود است. اعتقاد به اینکه توهین از دیگران سزاوار نیست ، مانند یک زره غیر قابل نفوذ عمل می کند. اما ، گناهكاری در نقض قوانین رفتاری خود ، مانند توهین به دیگران ، گریزی نخواهد بود. ما از نظر خود عزت را از دست می دهیم.

یک باتلاق اخلاقی باقی مانده است. توهین به کسی که شخص احساس می کند لیاقت آن را دارد ، بر اساس ظلم به دیگران ، چه می شود؟ آه ، آن بزرگترین چیزهای قابل تأمل ، مجازات و بخشش! این بررسی حکم – در جای دیگر. و برای اصلاح و بهبود ما ریم و ریم وجود دارد.

پایان مقاله