سکوت “سکولار” در برابر ترور “اسلام گرایان” در کشمیر نه تنها گزینشی بلکه خیانت است


طی چند روز گذشته دو حمله پشت سر هم توسط گروههای اسلامگرا در سرینگر انجام شده است. اولین حمله به غذاخوری نمادین “کریشنا دبا” بود. غذاخوری برای چندین دهه یک موسسه سریناگر بوده است و یکی از معدود مشاغل با رابط عمومی است که هنوز در اختیار کارآفرینان هندو است. به طور خلاصه ، این یک چراغ امید برای کسانی در سرزمین اصلی است که به دنبال اطمینان هستند که می توان بدون ترس از انتقام جویی در دره راه اندازی کرد ، خصوصاً اگر عذرخواهی جدایی طلبی و تاریکی مذهبی نیستید. حمله دوم در خارج از مغازه شیو شاکتی بود که در آنجا تروریستهای اسلامگرا دو پلیس را که در غرفه مشغول چای خوردن بودند از زیر زمین برداشتند. آنها مسلمان بودند که افتخار می کنند به کشورشان خدمت می کنند و از حاکمیت آن محافظت می کنند. از هم اکنون دشوار است که بگوییم اگر آنها و نه غرفه چای هندوها هدف اصلی بودند ، اما تعداد کمی تعجب می کردند. مسلمانان میانه رو که به مشروطیت هند سوگند یاد می کنند ، تحریک کننده خاصی برای رادیکال ها و گروه های تروریستی مورد حمایت پاکستان است.

آنچه تشخیص آن دشوار نیست ، ریاکاری لابی چپ-لوتین ها و تعداد زیادی از احزاب مخالف سکولار است. دو گروه “اسلامگرا” که به طور روزمره علیه اخلاق جهان وطنی و مدارا “کشمیریات” خشمگین می شوند ، مسئولیت حملات را بر عهده گرفته اند. اما هیچ یک از این احزاب یا نهادهای به اصطلاح سکولار شجاعت لازم را برای برپایی یک شمع روشن در میادین عمومی در سریناگر یا پایتخت اتحادیه ، بازدید از خانه های کسانی که هدف قرار داده اند و یا حتی توئیت کردن “ترور اسلامگرایانه” به طور خاص ، جلب نکرده اند. تمام آنچه که ما به ویژه از گروه Gupkar متشکل از کنفرانس ملی ، حزب دموکراتیک خلق ها داشته ایم ، ابراز تأسف ضعیف است ، گویی که این حملات صرفاً یک قانون و قانون است یا مربوط به یک مسئله سیاسی است.

حال تصور کنید که آیا قربانیان از یک فرقه دیگر بوده اند که توسط یک جمعیت هندو در اوتار پرادش یا یک کشور تحت حاکمیت BJP تنظیم شده است. همان گروههای “سکولار” می توانستند در یک دست شمع و پلاکاردی در دست دیگر “نه به اسم من” در اعتراض به “ترور هندوها”. اشتباه نکنید سکوت در برابر “ترور اسلامگرایان” در کشمیر در آینده باعث آزار آنها و هند خواهد شد.

حملات اسلامگرایان به خوبی تفکر شده است. هدف آنها صریحاً “خارج” (بازرگانان و بازرگانان و متخصصان هندوی سرزمین اصلی را بخوانید) و کسانی (از جمله مسلمانان معتدل) هستند که در کنار دولت هند در دره ایستاده اند. دلیل این امر این است که این گروهها بیشترین امیدواری خود را در مورد انتقال ماده 370 به حالت عادی در کشمیر کسب می کنند. لغو ماده 370 و ماده 35 (الف) محدودیت های سرخپوستان برای خرید زمین یا ایجاد مشاغل و م institutionsسسات دانشگاهی در کشمیر از سرزمین اصلی را از بین برد. رفاه حاصل از فعالیت های تجاری باعث ایجاد مشاغل و چشم اندازهایی می شود که آرزوها را از بین می برد و باعث جمع شدن جوانان ناراضی و بی هدف در دره می شود ، رادیکال هایی که برای تحقق برنامه های نادرست خود نیاز دارند.

اسلام گرایان چیزی جز تبدیل دره به خلافتی که برای همیشه مردم را در دگم قرون وسطایی به دام بیندازد که بر خلاف پروژه مدرنیته دامن می زند دوست ندارند: تحمل ، تحقیق ، یادگیری و اختیار. اگر نمی توانید کاملا تصور کنید ، کافی است نگاهی به افغانستان در زیر طالبان بیندازید ، بخشی از بوکوحرام کنترل شمال شرقی نیجریه یا مناطقی از سوریه را که تا همین اواخر تحت کنترل داعش بود ، در اختیار دارد. و این مناطق چه سبدی هستند. سخنان نکردن در برابر پروژه قرون وسطایی اسلام گرایانه ممکن است امروز برای گاندی ها ، عبدالله ها و مفتی ها سیاسی باشد اما سکوت آنها مردم متفکر و ذهن باز کشمیر را به سرنوشتی که شایسته آن نیستند در سالهای آینده محکوم کند.



لینک شده


سلب مسئولیت

نظرات بیان شده در بالا از نظر نویسنده است.



پایان مقاله



Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>