
[ad_1]
توسط AK Merchant
می توان داستانهای بی شماری از فداکاری ها و مرگ های بی گناه را روایت کرد که بشریت واقعی را به نمایش می گذارد. از جنگجویان تاج جان خود را برای نجات مردم و تسلی خاطر کسانی که عزیزانشان را از دست داده اند ، به خطر می اندازند. آیا این روحیه نوع دوستی ، پایداری و از خودگذشتگی می تواند راه را برای یک سبک زندگی جدید سازگار با محیط زیست هموار کند؟
متون دینی پر از روایاتی از فداکاری و مقاومت فوق العاده است. قدرت ایمان به موجودی الهی ، عناصر متفرقه جامعه را به ارتفاعات بلند مقید می کند. اطاعت رام برای ترک سلطنت خود و رفتن به تبعید. تصمیم عمیق بصیرت بودا برای فداکاری سلطنت خود برای ورود به جنگل در جستجوی پاسخ به واقعیت وجودی ما. مصلوب شدن عیسی مسیح برای انحلال جمعیت گناهکار. شهادت امام حسین برای پاسداری از معیار حقیقت هنگام مواجه شدن با یک حاکم مستبد بی رحم ؛ شهادت گورو بهادور برای حفاظت از آزادی مذهب ، فقط چند نمونه است. به این باید اضافه شود ، حبس و اعدام علنی باب ، پیامبر ، منادی دین بهائی ، که 171مین سالگرد شهادت وی در 9 ژوئیه سال 202 میلادی می رسد. حدود 20،000 نفر از پیروان باب با بی رحمی وحشیانه به قتل رسیدند.
به محض اینکه ابر دود از بین رفت ، باب ناپدید شد. سیم هایی که وی را به حالت تعلیق درآورده بودند ، گلوله ها را قطعه قطعه می کردند. فریادهای حیرت ، گیجی و ترس بیداد کرد: “بچه از بین رفته است!” “او آزاد شد!” آنها جیغ زدند. “این یک معجزه است! او مرد خدا بود! ” “آنها یک مرد خدا را می کشند!” در حالی که جستجوی دیوانه وار برای یافتن باب آغاز شد ، در میدان عمومی ملافه بود. وی در حالی که مکالمه با مأمور خود را درمورد مکالمه که قبلاً اجازه داده نشده بود در سلول زندان خود پیدا کرد. هنگ دیگری از سربازان منصوب شد و باب به شهادت رسید. خوشبختانه ، برخی از پیروان باب ، مخفیانه باقی مانده های بدن شلیک شده از گلوله های او را بازیابی کردند. آن را مخفی نگه داشته و با موفقیت به شهر حیفا منتقل کردند و در آنجا در یک حرم زیبا در کوه کارمل به خاک سپرده شد.
ساختن دنیای جدید کار ساده ای نیست. بهائیان بر این باورند که به دور از نشانه های پایان تمدن ، تغییرات تشنجی امروز توانایی های معنوی را آزاد می کند و اندازه گیری کامل سرنوشت ما بر روی زمین را نشان می دهد. این آگاهی جدید ممکن است و می تواند از طریق پذیرش عشق انقلابی ، ظهور یک جامعه دلسوز پدیدار شود. یک خط نهایی جدید در تمام نهادهای اقتصادی ، سیاسی ، حقوقی ، آموزشی و فرهنگی ما. این باید بزرگترین برداشت ما از همه گیری Covid-19 باشد.
سلب مسئولیت
نظرات بیان شده در بالا از نظر نویسنده است.
پایان مقاله
Leave a reply