در چهارصدمین سالگرد تولد او ، ما مسیر دارمی Guru Tegh Bahadur را احیا می کنیم

[ad_1]

در تاریخ هند ، شخصیت Guru Shri Tegh بهادر مانند یک صورت فلکی درخشان می درخشد. وی در آمریتسار از گورو هارگوبیندجی و نانکیجی در کریشنا پانچامی در ماه بایساخی متولد شد. طبق تقویم Nanakshahi ، امروز چهارصدمین سالگرد تولد گورو بهادور است.

گورو بهادورجی در سنتی متولد شد که مغولهای آسیای میانه را که مناطق وسیعی از سرزمین هند را اشغال کرده بود به چالش کشید. او نمادی از سرسختی ، فداکاری است و زندگی او نمونه ای شگفت از جسارت جسمی و روحی است. در حقیقت ، زندگی Shri Tegh Bahadur به عنوان یکی از بزرگترین آزمایشات در ساخت شخصیت برجسته است. با مهار غرایز منفی خود ، حتی مردان عادی نیز می توانند مسیر دارما را دنبال کنند. کسانی که در چاکرایوی کفر ، بخل و غرور گرفتار شده اند ، نمی توانند در بحران ثابت بمانند.

در حالی که رفتار مردان عادی در میان شادی و اندوه تغییر می کند ، مردان بسیار موفق از این ملاحظات بالاتر می روند. گوروجی اعلام کرد که باید فراتر از “ستایش و تهمت ، مانند طلا و آهن نگاه کرد” و “لذت و درد ، حرص ، وابستگی عاطفی و غرور خودخواهانه او را تحت تأثیر قرار نداد”.

تصویرگری: Uday Deb

گوروجی در تعالیم خود توصیه کرد: “نباید کسی را ترساند و از کسی ترسید.” بزرگترین ترس ، ترس از مرگ است که باعث می شود شخص ارزش های خود را کنار بگذارد و ترسو شود. گوروجی گفت ، “من نمی توانم ترس از مرگ را فراموش کنم و این نگرانی بدن من را آتش زده است.” گوروجی با موعظه ها و کار ایثارگرانه خود سعی در ایجاد جامعه ای داشت که در آن بتوان فرد فارغ از نگرانی و ترس در مسیر دارما را طی کند. زندگی گوروجی شاید بهترین نمونه برای دستیابی به چهار purusharthas (اهداف وجودی انسان) باشد – دارما (حقانیت) ، آرتا (ثروت) ، کاما (میل) و موکشا (رهایی).

وی در حالی که اهداف آرتا و کاما در زندگی خانگی خود را محقق می کرد ، با موفقیت ارزشهای عالی انسانی را در خانواده و جامعه نشان داد. وی به خاطر دارما به شهادت رسید. او امید و اعتماد را حتی در بدترین بحران ها متصور است. گوروجی معروف گفت: “من قدرت خود را بازیافته ام ، اوراق قرضه من شکسته شده و همه گزینه ها به روی من باز است.” افکار و اقدامات گورو بهادورجی چنان تأثیرات الهام بخشی داشت که پیوندهای زنجیره ای کشور را شکست و راه آزادی را باز کرد. پیام های او به زبان براج نمایشی منحصر به فرد از فرهنگ ، فلسفه و معنویت بهاراتیا است.

محل سکونت گوروجی ، آناندپور صاحب ، به عنوان مرکزی برای مبارزه گسترده علیه بی عدالتی و قساوت های مغول ظاهر شد. اورنگ زیب می خواست هندوستان را دارالاسلام کند. کشمیر ، یک مرکز فکری و معنوی ، هدف اصلی وی بود. مردم کشمیر برای راهنمایی به گوروجی مراجعه کردند و پیرو آن بحث طولانی ای انجام داد. وضعیت در همه جا وخیم بود. این سوال چگونه بود که می توان جاه طلبی های بی رحمانه مغول را ناامید کرد.

تنها یک مسیر وجود داشت – یک مرد بزرگ باید برای محافظت از ملت خود و اعتقادات مردم خود ، خود را به شهادت برساند. از طریق این فداکاری ، موجی از آگاهی عمومی ملت را جلب می کند و دیوارهای امپراتوری مغول خارجی را متزلزل می کند. چه کسی این فداکاری را انجام می دهد؟ این معضل توسط پسر گوروجی ، شری گوویند رای حل شد و از پدرش پرسید آیا کسی وجود دارد که احترام و قد و قامت بیش از او را داشته باشد؟

ارتش اورنگ زیب گوروجی را به همراه سه شاگردش زندانی کرد و آنها را به دهلی آورد و در آنجا تحت شکنجه غیرانسانی قرار گرفت و برای پذیرفتن اسلام تحت فشار قرار گرفت. انواع تضمین های اطمینان دهنده انجام شد. اما ، گوروجی محکم در مسیر دارما ایستاد. مغولان که از عصیان او عصبانی شده بودند ، گوروجی را مجبور کردند تا ببیند که شاگردانش در چندی چوک شکنجه می شوند – بها ماتی داس با اره شکسته شد ، بهایی دیالی را در روغن جوشانده غوطه ور کرد و بهایی ساتی داس را بسته و در یک تکه پنبه سوزاند. رژیم مغول احتمالاً احساس می کرد که از برخوردی که با مریدانش شده است او وحشت خواهد کرد.

گوروجی می دانست که اصل و اساس دارما مبارزه با بی عدالتی و استبداد است. چون گوروجی تزلزل نکرد ، قاضی دستور داد که جلاد او را سر ببرد. این عمل شهادت آمیز باعث بیداری در سراسر کشور شد. در مورد شهادت پدرش ، دهم گورو شری گوویند سینگ گفت: “او از تیلاک (علامت پیشانی) و ژانئو (نخ مقدس) محافظت کرد. شهادت وی واقعه قابل توجهی از کالی یوگا است. به خاطر مقدسین ، سرش را گذاشت و حتی آهی کشید. “

در روزی که کل کشور 400 سالگرد تولد گوروجی را جشن می گیرد ، یادآوری کنیم که بهترین راه برای گرامیداشت یاد او ، پیروی از راه او است. امروز جدال برای لذت بردن از لذت های مادی وجود دارد. اما گوروجی مسیر انصراف و خویشتنداری را نشان داد. حسادت ، سو mal نیت ، خودخواهی و تبعیض در اطراف شیوع دارد. اما ، گوروجی محترم در مورد خلاقیت ، هماهنگی و اختلالات تسخیر ذهن صحبت کرد.

یکی از تأثیرات ماندگار تعالیم وی در مورد افرادی بود که در مسیر دهلی گذرانده بودند و تاکنون از کشت توتون خودداری می کردند. نیروهای بنیادگرا برای رسیدن به سلطه در حال افزایش هستند. اما ، گوروجی راه شجاعت ، از خود گذشتگی و فداکاری را نشان داد. در زمانی که بشر در حال ورود به مرحله جدیدی از تغییر است ، حافظه مقدس گوروجی ما را وادار می کند که راه او را دنبال کنیم و هند جدیدی بسازیم که در خاک آن ریشه دارد.



لینک شده


سلب مسئولیت

نظرات بیان شده در بالا از نظر نویسنده است.



پایان مقاله



Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>