خواه رای دهنده باشد یا زائر ، ایمنی در همه گیری در درجه اول قرار دارد


موج دوم کشنده Covid گریبان هند را گرفته است ، و موارد آن بیش از دو لک در روز افزایش می یابد. بمبئی اعلام کرده است که قفل تقریباً کلى است ، دهلی تحت قانون منع رفت و آمد در آخر هفته است و چندین ایالت دیگر محدودیت ها را تشدید کرده اند. اما در Kumbh Mela در ساحل گانگا در Haridwar و در تجمعات انتخاباتی و نمایش های جاده ای در بنگال ، افراد مختلف بدون فاصله اجتماعی و حتی نقاب دور هم جمع شده اند.

از روح كومب محافظت كنید: پیام ملا انسان گرایی است ، زائر روح آن است

Kumbh Mela و انتخابات هر دو جشنواره های بزرگ هند هستند: یکی ابراز ایمان پر جنب و جوش ، و دیگری دموکراسی. یکی جشن زائر ، دیگری جشن رأی دهنده. اما وقتی سیاستمداران برای نشان دادن قدرت و یا کنار گذاشتن موازین ایمنی در یک جشنواره مذهبی ، تجمعات گسترده ای ترتیب می دهند ، سلامت رای دهنده عادی و زائر فروتن را به خطر می اندازند. تاکنون میلیون ها نفر در دو طناب شاهی شرکت کرده اند که این سsال را به وجود می آورد: حکومتداری مناسب کوید کجاست؟ آیا وظیفه وزیر ارشد اوتاراخند ، تیرات سینگ راوات ، آخرین سخنرانی که در مورد شلوار جین پاره شده مسافر یک شرکت هواپیمایی شنیده شده است ، نیست که از سلامتی زائری که هزینه های مراقبت های بهداشتی دولت متحمل هزینه آن نمی شود ، محافظت کند؟ با برگزاری انتخابات در سال آینده در اوتاراخند ، سیاستمداران با ترس از بیگانگی سدو سماج و فداکاران با خجالتی خواستار تعلیق کمب هستند. اما با این کار نت ها روح Kumbh را نقض می کنند که زائر را در اولویت قرار می دهد.

پیام كومب اومانیسم است ، زائر روح آن است. هیچ خدایی و کشیشی در کمب وجود ندارد. در عوض جشنواره مربوط به زائر است ، این رابطه بین سالک و رودخانه مقدس را جشن می گیرد ، که به پلی برای خدایان تبدیل می شود. رودخانه و خورشید برای آن لحظه رستگاری شخصی در حین انتظار منتظر کالپواسی (زائر) هستند. سیاسی کردن Kumbh Mela از سال 1989 در Allahabad Kumbh شروع شد که VHP از این مناسبت برای اعلام برنامه های Ram Mandir خود استفاده کرد. امروزه ، شیوه ای که پلیس و اداره چشم خود را از نقض Covid در Kumbh می بندند ، نشان می دهد که چگونه روحیه انسان گرایانه جشنواره و مرکزیتی که Kumbh به رفاه حال زائر می دهد ، نادیده گرفته می شود.

فقط این را با پاسخ به جماعت تبلیغاتی جماعت در نشان نظام الدین در جریان قفل سال گذشته مقایسه کنید. این اجتماع بلافاصله “فوق العاده پخش کننده” نامیده شد ، پلیس موارد مختلفی از جمله تلاش برای قتل را تشکیل داد ، وزیری به نام “تبلیغات” تروریست و تبلیغات رسانه ای فریبنده پیشنهاد یک تلاش شوم “جهاد تاج” را داد. یک گردهمایی تبلیغی برای جلب اقدامات پلیس و ملا با کمب که با برکت رسمی اتفاق می افتد ، رویکردی غیرمنطقی و خطرناک برای بحران بهداشت عمومی را نشان می دهد. مشکلات ایمنی پوست باید بدون توجه به جامعه ای که به آن تعلق دارند ، روی همه اعمال شود. بیانیه Ct Uttarakhand مبنی بر اینکه Nizamuddin markaz یک ساختمان محصور و در نتیجه ناامن است ، اما Kumbh ایمن است زیرا در خارج از منزل نگهداری می شود ، یخ را قطع نمی کند.

لاك ها كه از كومب به خانه سفر می كنند می توانند تبدیل به ابر پخش كنند. چه کسی بیشتر در معرض خطر است؟ این زائر فروتن و خانواده اش است. پیام ضروری نخست وزیر به رهبری روحانی برای نمادین نگه داشتن آیین های کومب ، حداقل اگر دو هفته زودتر می رسید ، وزن بیشتری داشت. در حال حاضر موارد Covid در اوتاراکند شروع به افزایش می کند. در این هفته بیش از 1700 مورد آزمایش در Haridwar مثبت شدند و یک کشیش اعظم درگذشت. موارد در بنگال نیز به شدت در حال افزایش است.

حج سال گذشته لغو شد ، جشن های کریسمس در غرب کاهش یافت و مجالس رمضان باید محدود شود. بستن یک جشن برای حفاظت از زندگی م serviceمنان ، خدمت بسیار بیشتری به دین است تا اینکه آگاهانه میلیون ها نفر را در معرض خطر ابتلا به ویروس کشنده قرار دهیم.

مغازه ها و مشاغل تعطیل می شوند ، شهروندان به دلیل عدم استفاده از نقاب مجازات می شوند ، مردم بمبئی به دلیل نقض هنجارهای Covid مجبور به نشستن می شوند. اما چرا همان قوانین نجات دهنده زندگی در مورد فدائیان کمب ملا اعمال نمی شود؟ چرا در انجام مبارزات انتخاباتی فشار قوی ، سیاستمداران با بی پروایی زندگی شهروندان را به این دلیل که برای تقویت چهره خود به مکان های بسته بندی شده ای نیاز دارند ، به خطر می اندازند؟ اما اساساً دموکراسی به چه معناست؟ این بدان معناست که رای دهنده حاکم است و رفاه رای دهندگان در سیستم دموکراتیک محوری است. با این حال ، در برگزاری جلسات گسترده در همه گیر ، سیاستمداران بی اعتنایی خود را به رای دهندگان و دموکراسی نشان می دهند. با امتناع از ایمن نگه داشتن فدائیان كومب در مواقع اضطراری بهداشتی ، آنها نشان می دهند كه واقعاً كم از مردم ما مراقبت می كنند.



لینک شده


سلب مسئولیت

نظرات بیان شده در بالا از نظر نویسنده است.



پایان مقاله



Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>