با کاهش نوسانات ذهن را آرام کنید

[ad_1]

توسط آنوپ تانژا

شیوع سریع بیماری همه گیر Covid-19 بر روانشناسی افراد تأثیر زیادی گذاشته و باعث ایجاد ترس ، اضطراب و افسردگی شده است – به حدی که بسیاری از افراد مسن از بی خوابی رنج می برند و تمایل به خودکشی در آنها ایجاد شده است. بنابراین ، نیاز فوری به درک ماهیت واقعی ذهن وجود دارد تا بتواند از این گرایش ها خلاص شود.

سوامی موکتاناندا توضیح می دهد که بی قراری و اضطرابی که ما تجربه می کنیم ناشی از نیروهای خارجی نیست. بلکه اینها اتفاق می افتد زیرا ما قادر به کنترل جریان بی وقفه افکار نیستیم. اساس کلیه عملکردهای ذهن فرایند شناخت و اندیشه است. مشاهده دقیق ذهن نشان می دهد که این چیزی نیست جز مجموعه ای از افکار که به طور مداوم جریان دارند.

این یک تجربه مشترک است که لحظه ای که چشمهایمان را می بندیم تا کمی بخوابیم ، از جریان بی پایان افکار و تصاویر در ذهنمان آگاه می شویم. ذهن دائماً رویاها و خیالات را پرتاب می کند ، دنیای خود را ایجاد می کند و آن را نابود می کند. ما غالباً دشوار است که خود را از جریان سیل آسای افکار جدا کنیم. در نتیجه ، ما دچار اضطراب و بی خوابی می شویم.

بنابراین ، پتانجالی توصیه می کند که با تمرین علمی یوگا و مدیتیشن ، سعی در سرکوب نوسانات ذهن – “Chitta vritti nirodah” داشته باشیم. چیتا چیز ذهنی است و وریتیس امواج و موجهایی است که در هنگام ایجاد عوامل خارجی به آن افزایش می یابد. این وریتی ها جهان ما هستند. کف یک دریاچه قابل مشاهده نیست زیرا سطح آن با موج پوشانده شده است. فقط در صورت کم شدن موج دار شدن یک نگاه اجمالی به کف می توانیم مشاهده کنیم و آب آرام باشد. اگر آب گل آلود باشد یا دائماً آشفته باشد ، ته آن قابل مشاهده نخواهد بود. اگر کاملاً واضح باشد و موجی وجود نداشته باشد ، قسمت پایین قابل مشاهده می شود. ته دریاچه ، خود واقعی ماست. دریاچه چیتا و امواج وریتیس است.

Patanjali به پنج نوع وریتیس ، نوسانات ذهن اشاره دارد: پرامانا ، دانش درست ؛ viparyana ، تصور غلط vikalpa ، تخیل نیدرا ، خواب ؛ و اسمریتی ، حافظه. در این میان viparyana و vikalpa vrittis مواردی هستند که سلامتی ما را از بین می برند و ما را وادار به رنج بی پایان می کنند.

ویپاریانا تصور غلط از چیزی است. به عنوان مثال این ویتی می تواند یک فرد سالم را به این فکر بیندازد که به بیماری جدی مبتلا شده است و زنده نخواهد ماند. بنابراین او آشفته می شود و قادر به خوابیدن نیست. در ودانتا ، ویپاریانا با تشبیه شخصی توصیف می شود که طنابی را می بیند و از ترس فریاد می کشد و آن را با مار اشتباه می گیرد.

ویکالپا ، به معنای تخیل ، وریتی است که دانش غلط را پشتیبانی می کند. به عنوان مثال ، وقتی شخصی شبانه در جاده ای قدم می زند با ستونی روبرو می شود و از تصور اینکه آن یک شبح است وحشت می کند.

بنابراین ، ما نه توسط ذهن بلکه توسط وریتیس آن شکنجه می شویم. همه گرفتاری ها با این نوسانات ایجاد می شود. تا زمانی که آنها ساکت نشوند ، ما همه کارها را با توجه به تمایلات ذهنی خود انجام می دهیم. به همین دلیل است که ما اضطراب را تجربه می کنیم و از بی خوابی رنج می بریم.



لینک شده


سلب مسئولیت

نظرات بیان شده در بالا از نظر نویسنده است.



پایان مقاله



Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>