با پیشرفت سریع BJP ، آیا ما به پایان استثنایی بنگالی نزدیک می شویم؟


شعار رایج انتخابات مجلس بنگال 2021 “Khela Hobe” TMC است ، در غیر این صورت بازی انجام خواهد شد. در پاسخ ، BJP شعار “Vikas Hobe” را بلند کرده است وگرنه توسعه اتفاق خواهد افتاد. بیشتر از این ، دو شعار دیگر با دقت بیشتری مسابقه بنگال را در بر می گیرد: “Jai Bangla” TMC در مقابل “Jai Shri Ram” BJP.

آیا بنگال با توجه به هویت بنگالی ، فرهنگ بنگالی ، زبان بنگالی رأی می دهد و در برابر هندووتای اکثریت که مرکز آن در شمال هند است مقاومت خواهد کرد؟ تامیل نادو شناخته شده است که به هویت Dravida-Tamil رأی می دهد که در آن مخالفت شدیدی با هندوئیسم برهمایی هند هند و زبان هندی وجود دارد. با این وجود دلبستگی به هویت بنگالی از نظر احساسی بارگیری نمی شود. در بنگال زبان هندی خشم و خصومت را بر نمی انگیزد.

علاوه بر این ، جنبش Dravida به عنوان یک ملحد آغاز شد ، هویت منطقه ای بنگال ، همانطور که در چهره هایی مانند Chaitanya Mahaprabhu و Ramakrishna Paramahamsa منعکس می شود ، ریشه در دینداری دارد ، محور آن فرقه های Vaishnava و الهه مادر Durga و Kali است. با این وجود هندوتوا متمرکز بر رام به طور سنتی در بنگال وجود نداشته است.

بدهی عدی

جی شری رام فریاد تجمع با ارزش انتخاباتی Sangh است که برای تقویت هویت مذهبی طراحی شده است. جای بنگلا غرور بنگالی را فرا می خواند. در این انتخابات CM Mamata Banerjee مردم را ترغیب کرده است که به جای “سلام” از طریق تلفن ، Jai Bangla را بگویند و بارها BJP را به عنوان حزب “bohiragato” یا خارجی معرفی کرد.

BJP به نوبه خود تلاش کرده است كه TMC و Mamata را به عنوان “Ram drohi” انتخاب كند ، سعي كرده است از دلخوري CM در شعار گذاري Jai Shri Ram سرمايه سياسي ببرد ، براي نمادهاي بنگالي پيشنهاد كند و بر روابط پدربزرگي خود با Shyama Prasad Mukherjee و هندو مهاسابها. رقابت هندو و مسلمان از سال 46 تا 1945 یکی از ویژگی های اصلی بنگال بوده است. از دهه 1970 ، تا زمان نابودی در سال 2011 ، جبهه چپ هویت مذهبی را به زور سرکوب کرد.

چپ ها ، به ویژه سی ام پیشین جیوتی باسو ، از یک ویژگی متمایز بنگالی استفاده کردند و بنگال را به عنوان سنگر علیه امپریالیسم دهلی معرفی کردند. اما امروز احساسات بنگالی (متمایز از موضع ضد BJP TMC) به سختی دهلی را دشمن می دانند. فرهنگ متمایز بنگال که توسط شخصیت هایی مانند رابیندرانات تاگور ، آمارتیا سن و ساتیاجیت ری تعریف شده است ، فرهنگ به اصطلاح “بدرالوک” که در میراث بنگالی و انگلیس غوطه ور است ، در هر صورت همیشه در یک پتینه نازک ، عمدتا بالایی کولکاتا محدود بود جامعه

19هفتم قرن نوزدهم “رنسانس بنگال” که در آن مایکل مادوسودان دوت می توانست مگناد بد کاویا را بنویسد ، شعری منتقد رام ، هرگز به یک جنبش توده ای تبدیل نشد. بنگال بعد از UP دومین درصد دالیت را دارد. کاست هایی مانند راجبونشی ها ، ناماسودرا ها ، ماتواس و دیگران هرگز بخشی از جهان “فرهنگ” نبوده اند و تحت سلطه برهمن ها ، بایدیدیاس و کولین کیاستاس قرار دارند.

BJP ، که کاملاً به سیاستهای مهندسی اجتماعی و قصد ازدواج با سیاست مندیر با بسیج ماندال جهت گسترش پایگاه خود پیوسته است ، تحریک آنچه محقق ساجین کومار ، محقق “بغلی هندوتوا” ، اتحادی معاملاتی توسط گروه های مستضعف با نیروهای هندو برای تهیه مواد و تحرک اجتماعی به سمت بالا. روی خاک حاصلخیز رشد کرده است. بنگال همیشه یک سنت دیرینه در پیراهن پرستی هندو داشته است. این دو بار بر روی خطوط مذهبی تقسیم شده است ، شورهای شدید اجتماعی که همیشه در زیر سطح قرار دارند. پیروزی حیرت انگیز 18 کرسی BJP (فقط 4 کوتاه از 22 TMC) در انتخابات لوک سبها در سال 2019 ، زمانی که حزب زعفران به طرز چشمگیری در صندلی های پایین طبقه و قبیله ای بدست آمد ، نشان دهنده موفقیت این بسیج ظالمانه هندوتوا است.

البته ، ماماتا همچنین با جوامع دالیت-باهوجان ارتباط برقرار کرده و همچنین اعتبار هندو خود را تأیید کرده است. هنگامی که “بوروما” یا بیناپانی دیوی ، رئیس ماتواس ، درگذشت ، ماماتا تعطیلات ایالتی را اعلام کرد. در این انتخابات TMC به عنوان 79 نامزد SC و 17 ST انتخاب شده است و Mamata برای تأكید بر هندو بودن خود Chandi Path را تلاوت كرده است. اما آیا این حرکات برای وادار کردن BJP کافی و جلوگیری از ضد برجستگی قابل توجه است؟ بنگال تامیل نادو نیست ، جایی که غول های Dravida چنان قدرتمند است که حتی در سال 2019 BJP نمی تواند یک کرسی را به دست آورد.

پس از آن انتخابات بنگال در سال 2021 لحظه تعیین کننده ای برای بنگال است. آیا این کشوری است که با هویت بنگلادی آن متمرکز بر خدایان خودش مانند Ma Durga ، زبان بنگالی و احساس جدائی از هندی زبان شمال هند تعریف شده است؟ یا اکنون بخشی از بخش وسیع کمربند Gangetic هندوتوا است که با UP و Bihar همسو است؟

در هر صورت ، با تبخیر چپ و کنگره ، BJP اکنون قطب اصلی سیاست بنگال است. همانطور که در Bihar ، Odisha ، UP ، Andhra Pradesh و Telangana دیده می شود ، در هر ایالت یک حزب منطقه ای کنگره و کنگره را آواره می کند و سپس فضای مخالف را خالی می کند ، خلا vac بطور قابل توجهی توسط BJP پر می شود. روند افزایش سیاست های اشتراکی در بنگال بدون توجه به نتیجه انتخابات غیر قابل توقف است.

در قلب نبرد بنگال شخصیت کاریزماتیک ماماتا بانرجی قرار دارد که تصویر زیرین خودش محبوبیت او را حفظ می کند. رهبران دوره گرد BJP از دهلی ، که برای سخنرانی در راهپیمایی ها به زبان هندی به بنگال سفر می کنند ، برخلاف جلسات بسته او با جمعیت ناچیزی روبرو هستند. او یک مخالف مخالف است و اگر موفق شود ماشین قدرتمند BJP را شکست دهد ، در برابر ضد مأموریت مقاومت کند و تصویر “دان” مجازات شده روسای محلی TMC را خنثی کند ، این موفقیت یک دست او خواهد بود. اگرچه ، وی BJP را شکست داده و به هدف خود یعنی یک مخالف بهارات نزدیک خواهد شد.

س isال این است که آیا بنگال دیگر تمایل به حفظ استثنایی بنگالی که قبلاً مشهور است ، رأی دادن به هویت بنگالی و فریاد Jai Bangla است؟ یا آیا بنگال از پیوستن به شعارهای گردآوری Jai Shri Ram خوشحال است؟



لینک شده


سلب مسئولیت

نظرات بیان شده در بالا از نظر نویسنده است.



پایان مقاله



Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>