ارائه خود به مقام معظم رهبری از طریق یجنا

[ad_1]

توسط پیناک پانی پراساد شارما

طبق بهاگاد گیتا ، تمام زندگی ما یک جاجنا ، یک پیشنهاد ، ایثار است. شما همه چیز را بیرون می ریزید تا قادر متعال – پارامشوارا – پاراماساتا را پرستش کنید. او به نوبه خود به شما کمک می کند تا از شر تولد دوباره و بسیاری از زندگی رنج خلاص شوید. یاجنا نه تنها چیزی است که در بسیاری از مناسبت های مذهبی با آن روبرو می شویم و نه صرفاً تصویب سانسکرا است.

تصویر بزرگتر این است که ما باید زندگی را به عنوان یک اجناس عظیم در نظر بگیریم ، که ارائه می دهد به عالی ، که می تواند انواع مختلفی داشته باشد. کریشن در مورد اینها در فصل چهارم گیتا صحبت می کند. او از tapo-yajna یاد می کند؛ jnana-yajna؛ svadhyaya-yajna ؛ و پراناپانا-یجنا – پرانایام. در واقع تمام زندگی ما یک جاجنا است و این به تنهایی کیفیت و دانش بالاتری را برای فرد به ارمغان می آورد.

یاجنا در گیتا به معنای ریختن ، ارائه تمام آنچه در زندگی به دست می آورید و ارائه تسلیم کریشن است. در گیتا ، فصل 4 ، کریشن ذکر می کند که حتی تنفس ، همان مظهر زندگی ، یک جاجنا است. نفس کشیدن پرانا است و نفس کشیدن آپانا است. کریشن می گوید که یوگی باید پرانا را در آپانا و برعکس ، آپانا را به پرانا ارائه دهد. فرد باید آن را با تنفس مناسب به طور منظم که چرخه ای ایجاد می کند ، چرخه پراناپانا ، تمرین کند. این یاجنا نامیده می شود ، پیشنهادی بدون هیچ گونه ماده دراویا ، به جز نفس خود. در Yog Sutras ، Patanjali پرانایام را به عنوان یکی از هشت قسمت تمرین یوگا مطرح کرده است. این صدخ را به هدف نهایی سامادی می رساند.

پیش از این در گیتا از همین مورد به طور مختلف به عنوان های سیدی ، نیروانا ، و برهما-نیروانا یا پاراماگاتی نام برده شده است. استفاده از آن برای کل زندگی به عنوان یک پیشنهاد واجد شرایط پراناپانا-یاجنا است.

انواع دیگر یاجنا مانند تاپو-یجنا ، دراویا-یاجنا و سوادیایا-یاجنا در گیتا ذکر شده است.

در dravya-yajnas ، از طریق hawan ahutis به خدایانی که در shastras تجویز شده اند ، نذورات داده می شود. عملکرد یوگ به عنوان daiva-yajna ذکر شده است که به آن yog-yajna نیز می گویند. یوگی ممکن است هیچ ماده ای را فدا کند یا نکند. حتی خواندن آثار مذهبی و معنوی به عنوان svadhyaya-jnana-yajna توصیف شده است. در واقع ، jnana-yajna تصور می شود که پاک ترین از همه باشد.

هیچ چیز به اندازه jnana یا حکمت مقدس نیست. از میان سه گونا ، کیفیت ها ، یعنی Satva ، Rajas و Tamas ، این Satva-Guna است که باعث jnana ، خرد می شود. کریشن در ادامه می گوید که هر کدام از yajna انتخاب شود ، به طور ثابت توسط او دریافت می شود.

jnana-yajna اساساً او را می پرستد ، که این همه توهم را از بین می برد و در نتیجه یوگی ها به چشم انداز آلوده نشده واقعیت دست می یابند. آنها از ماها ، جهل یا وابستگی از همه نوع نجات می یابند. کریشن خود را به عنوان یاجنا پوروش توصیف می کند.

گفته می شود افرادی که تمایل به دریافت پاداش از یک موفق یاجینا ندارند و به عنوان یک وظیفه اخلاقی فعلی ، پیشنهاد را انجام می دهند ، مجری Saatvik-yajna هستند.

مثالهای بالا نشان می دهد که یاجنا به روشی نجیب و در روح “کار عبادت است” زندگی می کند. این امر در مورد رفتار خود به گونه ای است که برای افرادی با بنگاه اقتصادی نمونه ای می شود ، بدون آنکه بخواهند پاداشی دریافت کنند و فقط به خاطر وظیفه خود را می کشند. و برای افرادی که از طریق دانش یا خرد به سمت اعتلای معنوی پیش می روند.

بنابراین ، کریشن در گیتا تجویز کرده است که ما باید از خواسته ها دور شویم و خود را برای دستیابی به حداکثر خیر برای خود و بشریت ارائه دهیم.



لینک شده


سلب مسئولیت

نظرات بیان شده در بالا از نظر نویسنده است.



پایان مقاله



Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>